Pin
Send
Share
Send


Avebury je pozemek velké výzvy a několika kamenných kruhů v anglickém kraji Wiltshire obklopujících vesnici Avebury. Je to jedna z nejlepších a největších neolitických památek v Evropě, která se datuje zhruba před pěti tisíci lety. Je starší než megalitická stádia Stonehenge, která se nachází asi 32 km (20 mil) na jih, i když tyto dvě památky jsou do značné míry současné.

Teorie účelu těchto památek se stále vyvíjejí a debatují. Když jako dominantní náboženství převzalo křesťanství, bylo mnoho kamenů zničeno strachem z pohanských rituálů, které se tam prováděly. Dnes se však vrátily pohanské festivaly, oslavované mnoha lidmi, kteří to považují za centrum duchovnosti. Zatímco mnoho je přitahováno jednoduše jako turisté, žasnou nad obrovskými kameny, jiní najdou spojení s duchovním světem v tomto starodávném prostředí.

Avebury je nemovitost National Trust. Společně s Stonehenge byl Avebury v roce 1986 označen za světové dědictví.

Pomník

Věděl jsi?Avebury je pozemek velké henge a několika kamenných kruhů, datovaných asi před 5000 lety

Avebury je pozemek velké henge a několika kamenných kruhů, datovaných asi před 5000 lety. Masivní příkop a vnější břeh o průměru 421 metrů a obvodu 1,35 km obklopují plochu 115 000 metrů čtverečních. Většina přežívající struktury se skládá ze zemních prací, známých jako hráze. Jediné známé srovnatelné stránky s podobným datem (Stonehenge a Flagstones v Dorsetu) jsou pouze čtvrtinou velikosti Avebury. Výzkum ukázal, že megalitické kameny byly získány ze stejného místa, z nedalekého Marlborough Downs.

Samotná příkop byl široký 21 metrů a hluboký 11 metrů, přičemž jeho primární náplňový uhlík byl datován mezi 3400 a 2625 B.C.E. Výkop banky ukázal, že lidé ji rozšířili v jedné etapě své životnosti, pravděpodobně za použití materiálu vytěženého z příkopu. Výplň ve spodní části finálního příkopu by tedy po pozdějším, mělčím příkopu, který již neexistuje, nebyla post-date.

Uvnitř výzvy je skvělé Vnější kruh představující největší kamenný kruh prehistorie o průměru 335 metrů (1100 stop). Bylo to moderní se stavbou kolem čtyř nebo pěti století po zemních pracích. Původně existovalo 98 sarsen stojících kamenů, z nichž některé vážily více než 40 tun. Výška se pohybovala od 3,6 do 4,2 metrů, jak je znázorněno na severním a jižním vstupu. Uhlík pochází z výplní kamenných dír mezi 2800 a 2400 B.C.E.

Uprostřed pomníku jsou dva další, oddělené kamenné kruhy. Severní vnitřní prsten měří v průměru 98 metrů, i když pouze dva z jejích stojících kamenů zůstávají se dvěma dalšími, padlými. Uprostřed stála zátoka ze tří kamenů, jejíž vchod směřoval na severovýchod.

Kamenná avenueČást vnějšího kruhu

Jižní vnitřní prsten měl před zničením průměr 108 metrů. Zbývající části jeho oblouku nyní leží pod vesnickými budovami. Ve středu stál jediný velký monolit, vysoký 5,5 metru, s vyrovnáním menších kamenů, až do jejich zničení v osmnáctém století.

Z jihovýchodního vchodu do háje vede avenue ze spárovaných kamenů, avenue West Kennet Avenue, a ze západního vede ven stopa druhé, Beckhamptonská třída.

Aubrey Burl předpokládal postup výstavby počínaje severním a jižním kruhem vztyčeným kolem roku 2800 př. Nl, následovaný vnějším kruhem a honem asi o dvě sta let později a obě cesty přidány kolem 2400 př.nl.

Vnější prstenové kameny

V severovýchodním sektoru vnějšího kruhu pravděpodobně stál dřevěný kruh se dvěma soustřednými kruhy, identifikovaný archeologickou geofyzikou, i když to čeká testování vykopávkou. Ze zorného pole v severozápadním kvadrantu je také vidět orba.

Výzva měla čtyři vchody, dva protichůdné na severozápadní a jižní jihovýchodní linii a dva na východ na severovýchod a západ na jihozápad.

Ačkoli to byla struktura vytvořená člověkem, byla uvedena v televizním programu z roku 2005 Sedm přírodních divů jako jeden z divů západní země, protože se skládá z přírodních složek.

Avebury trojúhelník

Velká část malé vesnice Avebury, kompletní s veřejným domem, a malá knihovna a muzeum obsahující artefakty nalezené v místě Avebury, Muzeum Alexandra Keillera, jsou uzavřeny v památníku. V pomníku se protínají dvě místní silnice a návštěvníci se mohou procházet po zemních pracích.

Dvě kamenné třídy (Kennet Avenue a Beckhampton Avenue), které se setkávají v Avebury, definují dvě strany trojúhelníku, který je označen jako místo světového dědictví a který zahrnuje Svatyně, Kopec větrných mlýnů, Silbury Hill a West Kennet Long Barrow.

Zničení kamenů

Mnoho původních kamenů bylo zničeno od počátku čtrnáctého století, aby poskytovaly místní stavební materiály a vytvořily prostor pro zemědělství.1 Kameny byly také zničeny kvůli strachu z pohanských rituálů, které byly spojeny s místem.

Místo navštívili John Aubrey a později William Stukeley a popsali zničení. Stukeley strávil hodně ze sedmdesátých let zaznamenáváním zbytků Avebury a okolních památek. Bez jeho práce bychom měli mnohem horší představu o tom, jak stránka vypadala, a zejména o malém množství informací o vnitřních prstenech.

Na začátku viktoriánského období odešla většina neolitických kamenů v Avebury. Mezitím se počet obyvatel vesnice Avebury rychle zvyšoval, což vedlo k dalšímu výstavbě bytů uvnitř výzbroje. Ve snaze zabránit další výstavbě na místě, bohatý politik a archeolog Sir John Lubbock, který se později stal známým jako lord Avebury, koupil většinu dostupné půdy v pomníku a povzbuzoval ostatní kupce, aby stavěli své domy spíše mimo než ve snaze zachovat ji.2

Ve 30. letech provedl Alexander Keiller vykopávky v Avebury. Rozhodl se, že nejlepším způsobem, jak zachovat památník, je koupit ji v celém rozsahu a také získal co nejvíce Kennet Avenue. Přežije pouze 27 kamenů vnějšího kruhu a mnoho z nich jsou příklady znovu postavenými Keillerem. Konkrétní značky byly umístěny na dřívějších místech chybějících kamenů a je pravděpodobné, že na místě je pohřbeno více kamenů. Uvažovalo se o možnosti vykopávání a opětovného vybudování těchto kamenů.

Výkopy

Část jižního vnitřního prstenu (vpravo)Část vnějšího příkopu

Výkop v Avebury sám byl omezený. Sir Henry Meux provedl v roce 1894 příkop přes břeh, což dávalo první známku toho, že zemní práce byla postavena ve dvou fázích.

Místo bylo prozkoumáno a přerušeno občas mezi roky 1908 a 1922 týmem dělníků pod Harold St George Gray. Dokázal prokázat, že stavitelé Avebury se vykopali 11 metrů do přírodní křídy při vykopávání příkopu henge, produkovali vnější břeh ve výšce devíti metrů po celém obvodu henge a jako primární kopací nástroj použili paroží jelena. Gray zaznamenal základ příkopu jako byt a čtyři metry široký, ačkoli někteří pozdější archeologové zpochybnili jeho použití netrénované práce k vykopání příkopu a navrhli, že jeho podoba se mohla lišit. Gray našel ve výkopové výplni málo artefaktů, ale obnovil rozptýlené lidské kosti, obzvláště dobře reprezentované čelisti. V hloubce asi 2 metrů narazil Gray na kompletní kostru ženy vysoké jen 1,5 metru (méně než pět stop), která tam byla pohřbena.

Alexander Keiller začal vykopávat na kopci Windmill Hill, jeho práce dokazovala, že místo bylo uzavřeným prostorem, a stal se památkovým typovým místem po celá desetiletí poté. V roce 1934 zahájil dvouletý výkop West Kennet Avenue, který vedl jihovýchodně od kamenného kruhu Avebury. Když objevil pohřbené kameny, nechal je znovu postavit a označil kamenné díry sloupy. Keiller zahájil hlavní vykopávky v Avebury v roce 1937, první ze tří sezón v následujících letech. Každý se soustředil na kvadrant kruhu, vyčistil podrost, obnovil a zachoval místo. Pochované kameny, některé až metr pod zemí, byly odkryty a nahrazeny v jejich původních kamenných dírách. Stejně jako u avenue umístil betonové sloupy, které označovaly chybějící kameny. V roce 1938 objevil slavného holičského chirurga kostry Avebury v jihozápadním kvadrantu. Keiller otevřel muzeum toho roku, aby zobrazoval nálezy z kopců větrných mlýnů, West Kennet a Avebury. Druhá světová válka ukončila vykopávky a v roce 1943 prodal Keiller své podíly v Avebury National Trust.

Když byla v roce 1969 postavena nová vesnická škola, byla omezena další příležitost prozkoumat místo. V roce 1982 byla provedena ražba za účelem výroby datovacích materiálů a dat o životním prostředí.

Teorie o Avebury

Předpokládané původní rozložení kruhů

Kameny u monumentu obklopuje velký zájem, které jsou často popisovány jako dvě kategorie; vysoký a štíhlý nebo krátký a dřepý. Toto vedlo k četným teoriím vztahujícím se k důležitosti pohlaví v neolitické Británii s vyššími kameny považovanými za „muže“ a kratšími „ženami“. Kameny nebyly žádným způsobem oblečeny a možná byly vybrány pro jejich příjemné přírodní formy. Mnoho lidí zjistilo, co tvrdí, že jsou řezby na povrchu kamenů, přičemž některé řezby jsou přesvědčivější než jiné.

Lidské kosti, které našel Gray, poukazují na nějakou formu pohřebního účelu a mají paralely v členěných lidských kostech, které se často nacházejí na dřívějších uzavřených stanovištích. Uctívání předků by mohlo být jedním z účelů pomníku a nemělo by se vzájemně vylučovat jakékoli rituální role mužů / žen.

Výzva, i když jasně tvořila ohraničující hranici kruhu, neměla žádný obranný účel, protože příkop je uvnitř. Astronomická zarovnání, která jsou místem hung a kamenných kruhů, jsou běžnou teorií, která vysvětluje umístění kamenů v Avebury. Bylo navrženo, že břeh řeky poskytuje jednotný horizont, pomocí kterého lze pozorovat vzestup a nastavení různých nebeských těl. Kromě toho byly navrženy méně dobře doložené teorie týkající se mimozemšťanů, linií ley, kruhů v obilí a ztracené moudrosti starých lidí.

Stejně jako u Stonehenge je i zde nedostatek moderních výkopových prací a spolehlivého vědeckého datování obtížné studium a vysvětlení pomníku.

Silbury Hill

Silbury Hill

Na Silbury Hill, součást komplexu Avebury, který je nejvyšší prehistorickou lidskou mohylou v Evropě, byly připojeny různé legendy.3 Folklór prohlašoval, že to je pohřebiště jinak zapomenutého krále Sil (nebo Zel); rytíře ve zlatém brnění; a dokonce z pevného zlatého koně a jezdce. Říká se také, že ďábel vyprázdnil obrovský pytel Země ve městě Marlborough, ale byl nucen ho sem vyhodit kouzlem kněží z nedaleké Avebury.

Podle Williama Stukeleyho byl vrchol kopce vykopán v roce 1723 a některé kosti byly objeveny spolu se starou uzdou. Kopec byl znovu vykopán v roce 1776 a 1849. V roce 1967 byly provedeny vykopávky Richardem Atkinsonem, ale nebyly objeveny ani pohřby ani náznaky významu kopce. Atkinson se však pomocí radiokarbonové analýzy naučil, že mohyla se pohybuje kolem 2660 B.C.E. Další důkazy ze zbytků rostlin a hmyzu naznačují, že struktura byla zahájena během prvního týdne v srpnu, pravděpodobně v době keltského svátku Lughnasadh (nebo Lammas) na začátku sklizňové sezóny.

Silbury se také objevuje prominentně ve Stukeleyho kresbě velkého kamenného hada komplexu Avebury. Samotný vrchol kopce lze také rozeznat od vesnice Avebury v tom, co bylo popsáno jako přesný geomantický vztah k tzv. „Obelisku“ v komplexu Avebury. To však lze vidět až poté, co byly sklizeny plodiny v intervenčním poli na obzoru; stálé zrno postačuje k zakrytí výhledu. Pro některé to je další důkaz pro interpretaci mohyly v souvislosti se sklizňovými festivaly.

Michael Dames navrhl, že kopec je symbolickou podobiznou starověké bohyně Matky a má být spojen s rituály plodnosti, které označovaly průběh roku. Festival "Lugnasadh" (nebo Lammas) v srpnu, kdy se předpokládá založení Silbury, slaví první plody sklizně. Bylo zdůrazněno, že pramen, který se tyčí pět set yardů jižně od kopce a je zdrojem řeky Kennet, byl dříve nazýván Cunnit, což může být spojeno s bohyní matky a plodností.

Kostelní věž Avebury

Další vysvětlení argumentuje, že Silbury Hill mohl být použit jako přesná sluneční observatoř pomocí stínů vrhaných samotným kopcem na pečlivě vyrovnanou planinu na sever, směrem k Avebury. Poledníková linie od Silbury prochází kostelem Avebury, který stojí na linii ley vedoucí mezi Stonehenge a kamenným kruhem v Winterbourne Abbas. Stejná čára ley prochází také dvěma kostely a východním svahem Silbury. Silbury je ve skutečnosti střediskem zarovnání přímých prehistorických stop, oživených Římany a stojících kamenů. Římská cesta mezi Marlborough a Bath vede přímo k Silbury Hill, než se k ní vyhýbá. To znamená, že římská silnice následovala již existující kolej nebo linii ley.

Alternativní Avebury

Avebury je považována za duchovní centrum mnoha lidí, kteří vyznávají přesvědčení, jako je pohanství, Wicca, Druidry a Heathenry, a pro některé to je považováno za mnohem více než Stonehenge. Všechny pohanské festivaly přitahují návštěvníky a letní slunovrat zejména přitahuje stále větší davy od náboženských až po zvědavě zvědavé.

Stejně jako u Stonehenge je však přístup zpochybněn. Zatímco Avebury henge a kruhy jsou „otevřené“ všem, přístup byl řízen uzavřením parkoviště. Tlak čísel v tomto kruhu je problémem prosícím a byly učiněny různé pokusy o vyjednávání. Avebury je dnes pro cestovní ruch stále důležitější a to, jak se návštěvníci vztahují k Avebury, je součástí studie projektu Svatá místa, Soutěžní obřady / práva.4

Národní důvěra, která řídí a chrání místo (ve vlastnictví anglického dědictví), je také aktivně v dialogu s pohanskou komunitou, která místo používá jako náboženský chrám nebo místo uctívání. Tento dialog se koná prostřednictvím fóra o svátcích stránek Avebury National Trust. Projekt má chartu a pokyny pro návštěvníky, které pomáhají podporovat porozumění mezi pohanskou komunitou a širokou veřejností navštěvující stránky.

Poznámky

  1. ↑ Ztracená kostra „holičského chirurga“ nalezená v muzeu Britská archeologie 48 (říjen 1999) Získáno 19. srpna 2007.
  2. ↑ Aubrey Burl, Pravěká Avebury (New Haven, CT: Yale University Press, 2002, ISBN 0300090870), 55.
  3. ↑ R. J. C. Atkinson, „Neolitická věda a technologie“ Filozofické transakce Královské společnosti v Londýně Série A, Matematické a fyzikální vědy (1974)
  4. ↑ Projekt Sacred Sites, Contest Rights / Rites Získáno 18. srpna 2007.

Reference

  • Atkinson, R.J.C. "Neolitická věda a technologie." Filozofické transakce Královské společnosti v Londýně. Série A, Matematické a fyzikální vědy, 1974.
  • Burl, Aubrey. Pravěká Avebury. New Haven, CT: Yale University Press, 2002. ISBN 0300090870
  • Burl, Aubrey a Neil Mortimer (Eds.). Stukeley's 'Stonehenge': Nepublikovaný rukopis 1721-1724. New Haven, CT: Yale University Press, 2005. ISBN 0300098952
  • Dames, Michaele. Poklad Silbury. London: Thames & Hudson Ltd, 1976. ISBN 0500271402
  • Dames, Michaele. Cyklus Avebury. London: Thames & Hudson Ltd, 1977. ISBN 0500271399
  • Francis, Evelyn. Avebury. Wooden Books, 2001. ISBN 1904263151
  • Gillings, Mark a Joshua Pollard. Avebury. Duckworth Publishers, 2004. ISBN 071563240X
  • Meaden, Terrence. Tajemství kamenů Avebury: největší britský megalitický chrám. Frog Ltd, 2000. ISBN 158394009X
  • Vatcher, Faith de M & Lance Vatcherová. Avebury Monuments. Katedra životního prostředí HMSO, 1976.

Pin
Send
Share
Send