Pin
Send
Share
Send


Taxila je důležité archeologické naleziště v Pákistánu obsahující ruiny města Gandhāran Takshashila (taky Takkasila nebo Taxila) důležité védské / hindské1 a buddhista2 centrum učení od šestého století B.C.E.3 do pátého století C.E.4 5 V roce 1980 byla Taxila vyhlášena na seznamu světového dědictví UNESCO s mnoha místy.6

Historicky ležela Taxila na křižovatce tří hlavních obchodních cest: královská dálnice z Pāṭaliputry; severozápadní trasa přes Bactria, Kāpiśa a Puṣkalāvatī (Peshawar); a cesta z Kašmíru a střední Asie přes Śrinigar, Mānsehrā a údolí Haripur7 přes průchod Khunjerab na Silk Road.

Dnes se Taxila nachází v západní oblasti hlavního města Islámábádu - severozápadně od Rawalpindi a na hranici provincie Pandžáb a severozápadní hranice, asi 30 km západně-severozápadně od Islamabadu, hned vedle hlavní dálniční silnice.

Dějiny

Taxila je v západním Paňdžábu a během Alexandrovy kampaně v Indii byla důležitým městem.Mince z druhého století B.C.E. Taxila.Indo-řecký král Antialcidas vládl v Taxile kolem 100 B.C.E., podle nápisu pilíře Heliodorus.Jaulian, místo světového dědictví v Taxile.Jaulian stříbro buddhistický relikviář, s obsahem. Britské muzeum.

Legenda říká, že Taksha, starověký indický král, který vládl v království zvaném Taksha Khanda (Taškent), založil město Takshashila. Slovo Takshashila v sanskrtu znamená „patřící králi Takshovi“. Taksha byl synem Bharaty a Mandaviho, historických postav, které se objevují v indickém eposu Ramayana.

V indickém eposu Mahābhārata, dědice Kuruů Parikṣita byl v Taxi prosazován.8

Ahmad Hasan Dani a Saifur Rahman Dar sledují etymologii Taxily u kmene zvaného Takka.9 Podle Damodar Dharmananda Kosambiho se „Taxila“ vztahuje na „Takṣaka“, což znamená „tesař“ a je alternativním názvem pro Nāgu.10

  • C. 518 B.C.E. - Darius velký připojuje severozápad Indického subkontinentu (moderní Pákistán), včetně Taxily, k perské Achaemenidské říši.11
  • C. 450 B.C.E., Herodotus odkazuje na řecké vlivy v této oblasti. Jazyk používaný v této oblasti je dvojjazyčný po více než 1000 let, přičemž řečtina je druhým jazykem. Viz mince, které odrážejí tuto dvojjazyčnou funkci.
  • 326 B.C.E. - Alexander Veliký obdrží Āmbhi,12 král Taxily a poté porazí Poruse u řeky Jhelum.13
  • C. 317 B.C.E. - V rychlém sledu Alexanderův generál Eudemus a pak satrap Peithon ustoupí z Indie.14 Candragupta, zakladatel Mauryanské říše, se pak stal mistrem Paňdžábu. Chandragupta Maurya poradce Kautilya (také známý jako Chanakya) byl učitelem v Taxile.
  • Během vlády vnuka Chandragupty Aśoka se Taxila stala velkým buddhistickým centrem učení. Taxila však byla stručně střediskem malé místní vzpoury, utlumená jen několik let po jejím nástupu.15
  • 185 B.C.E. - Poslední maurský císař Bṛhadratha zavraždil jeho generál Puṣyamitra Śunga během průvodu svých vojsk.16
  • 183 B.C.E. - Demetrios dobývá Gandhāru, Paňdžáb a údolí Indus.17 Staví své nové hlavní město, Sirkap, na protějším břehu řeky od Taxily.18 Během tohoto nového období bactrian řecké vlády, několik dynastií (jako Antialcidas) pravděpodobně vládl od města jako jejich kapitál. Během doby klidu v řecké nadvládě město spravovalo zisk samo o sobě, spravovalo samostatně a ovládalo několik místních obchodních spolků, které také ražily většinu městských autonomních mincí.
  • C. 90 B.C.E. - Indocycyský šéf Maues svrhl posledního řeckého krále Taxily.19
  • C. 25 C.E. - Gondophares, zakladatel Indo-Parthského království, dobývá Taxilu a činí z ní kapitál.20.
  • 76 - Datum zápisu nalezeného v Taxile „Velkého krále, krále králů, Syna Božího, Kushany“ (maharaja rajatiraja devaputra Kushana).21
  • C. 460-470 - Ephthalites (známý jako White Huns) zametat Gandhāru a Pandžáb; velkoobchodní ničení buddhistických klášterů a stúp v Taxile, které se už nikdy neobnoví.22

Před pádem těchto králů útočníků byla Taxila různým kapitálem pro mnoho dynastií a centrem védské kultury a buddhistického učení s populací buddhistů, klasických hinduistů a možná Řeků, kteří možná vydrželi po staletí.23

Britský archeolog Sir John Marshall provedl vykopávky v období 20 let v Taxile.24

Starověké centrum učení

Základna Stupa v Sirkapu zdobená frontami hinduistického, buddhistického a řeckého chrámu.

Takshashila byla raným střediskem učení sahajícím do nejméně pátého století B.C.E.25 Existuje určitá neshoda ohledně toho, zda lze Takshashilu považovat za univerzitu. Zatímco někteří považují Taxilu za ranou univerzitu 26 5 27 28 nebo centrum vysokého školství, 29 jiní to nepovažují za univerzitu v moderním smyslu, 30 31 32 na rozdíl od pozdější Nalandské univerzity.32433 Takshashila je podrobněji popsán v pozdějších příbězích Jātaka, psaných na Srí Lance kolem pátého století C.E.34

Takshashila je považován hinduisty a buddhisty za místo náboženské a historické posvátnosti. První z nich tak činí nejen proto, že ve své době byl Takshashila sídlem védského učení, ale také proto, že stratég, Chanakya, který později pomohl upevnit říši císaře Chandragupty Mauryy, byl zde vedoucím učitelem. Instituce je velmi významná v buddhistické tradici, protože se věří, že se zde formovala maháthská sekta buddhismu.

Někteří učenci datují existenci Takshashily zpět do šestého století B.C.E.3 nebo sedmého století B.C.E.35 To se stalo známým střediskem učení nejméně několik století před Kristem a pokračovalo v přilákání studentů z celého starého světa až do zničení města v pátém století C.E. Takshashila je možná nejlépe známý díky svému spojení s Chanakyou. Slavné pojednání Arthashastra (Sanskrit pro Znalosti o ekonomii) Chanakya, je řekl, aby byl složen v Takshashila sám. Chanakya (nebo Kautilya),36 císař Maurya Chandragupta37 a ajurvédský léčitel Charaka studoval v Taxile.38

Obecně student vstoupil do Takshashily ve věku 16 let. Vedy a Osmnáct Umění, která zahrnovala dovednosti, jako je lukostřelba, lov a tradice slonů, se kromě její právnické fakulty, lékařské fakulty a školy vojenské vědy vyučovala také.38

Taxila dnes

Archeologické artefakty z indo-řecké vrstvy v Taxile (John Marshall "Taxila, archeologické vykopávky"). Zleva zleva:
* Skládaný pohár (Bhir Mound, vrstva 1) * Pohár s růžovým a ozdobným svitkem (Bhir Mound, vrstva 1) * Kamenná paleta s jednotlivcem na gauči, který je korunován stojící ženou, a sloužil (Sirkap, vrstva 5) zobrazení filozofa (Sirkap, vrstva 5) * Žena s úsměvem (Sirkap, vrstva 5) * Muž s knírem (Sirkap, vrstva 5)

Současnost Taxila je jednou ze sedmi Tehsils (okres) okresu Rawalpindi. Rozkládá se po zvlněné zemi na okraji Pothoharské plošiny Paňdžábu. Taxila je situována těsně mimo území hlavního města Islámábádu a komunikuje s ní přes průsmyk Tarnol Pass of Margalla Hills. Je to směsice elegantního městského a venkovského venkovského prostředí. Městské obytné oblasti jsou ve formě malých elegantních a čistých kolonií osídlených pracovníky těžkého průmyslu, vzdělávacích ústavů a ​​nemocnic, které se nacházejí v oblasti.

Průmysly zahrnují těžké strojírny a průmyslový komplex, arzenál továrny Wah Cantt a cementárna. Také zde sídlí společnost Heavy Industries Taxila. Drobný, chalupářský a domovní průmysl zahrnuje kamenné zboží, keramiku a obuv. Lidé se snaží propojit současné kamenné nádobí s tradicí sochařství, která zde existovala před příchodem islámu.

Kromě zřícenin gandhárské civilizace a starověké buddhistické / hindské kultury jsou v oblasti Taxila nalezeny i pozůstatky Mughalských zahrad a zbytky historické Grand Trunk Road, které postavil císař Sher Shah Suri v patnáctém až šestnáctém století.

Za návštěvu stojí také muzeum Taxila, věnované hlavně ostatkům gandhárské civilizace. Hotel turistického oddělení nabízí turistům poměrně dobré služby a pohostinnost.

Taxila má mnoho vzdělávacích institucí, včetně University of Engineering and Technology (UET). Thomas je stále poctěn v Taxile na každoročním festivalu na začátku července, kterého se zúčastní tisíce lidí, oslavující průchod jeho kostí přes Taxilu na jejich cestě do Edessa.

Někteří pozoruhodní a slavní lidé Taxily jsou Khan Mohammad Younas Khan, Ghulam Sarwar Khan (ministr práce a zámořských Pákistánců) a Siddique Khan (město nazim).

Poznámky

  1. ↑ Raychauduri Majumdar, H.C. Raychaudhuri a Kaukinkar Datta. Pokročilá historie Indie. (London: Macmillan, 1946), 64
  2. ↑ Seznam světového dědictví UNESCO. 1980. Taxila: Stručný popis. Citováno 13. ledna 2007
  3. 3.0 3.1 "Dějiny vzdělávání" Encyclopædia Britannica, 2007.
  4. 4.0 4.1 "Nalanda" (2007). Encarta.
  5. 5.0 5.1 Joseph Needham. V rámci čtyř moří: Dialog Východu a Západu. (Routledge, 2004. ISBN 0415361664):

    „Když muži Alexandra Velikého přišli do Taxily v Indii ve čtvrtém století před naším letopočtem, našli tam tam univerzitu, která jako v Řecku nebyla vidět, univerzitu, která učila tři Vedy a osmnáct úspěchů a stále existovala, když čínský poutník Fa-Hsien tam šel kolem roku 400 nl. "

  6. ↑ Světové dědictví UNESCO. 1980. Taxila: více míst. Citováno 13. ledna 2007.
  7. ↑ Romila Thaparová. Aśoka a úpadek Mauryasu. (1961) (Oxford, UK: Oxford University Press, 1997. ISBN 0195639324), 237
  8. ↑ Damodar Dharmanand Kosambi. Úvod do studia indické historie, Revidováno druhé vydání. (1956) (Bombay: Populární Prakashan, 1975), 126
  9. ↑ Hartmut Scharfe. Vzdělání ve starověké Indii. (Brill Academic Publishers, 2002. ISBN 9004125566).
  10. ↑ Kosambi, 1975, 129
  11. ↑ John Marshall, (archeolog). Taxila: Svazek I. (1951) (Delhi: Motilal Banarsidass, 1975), 83
  12. ↑ Pojmenován „Taxily“ řeckými zdroji podle hlavního města.
  13. ↑ Marshall, 1975, 83
  14. ↑ Peithon byl jmenován Alexandrem satrapem ze Sindha a byl znovu potvrzen regionu Gandhara smlouvou Triparadisus v roce 320 př.nl: „Země Parapamisianů byla udělena Oxyartesovi, otci Roxane; a suknám Indie sousedícím s Mount Parapamisus, na Peithonu, syna Agenoru. Co se týče zemí za tím, ty na řece Indus, s městem Patala (hlavní město této části Indie), byly přiděleny Porusovi, těm na Hydaspes, Taxiles Indu . “ Arrian "Anabasis, události po Alexandru." Nakonec odešel v roce 316 nl, aby se stal satrapem Babylonu v roce 315 nl, než zemřel v bitvě o Gazu v roce 312 nl.
  15. ↑ Thapar 1997
  16. ↑ Hermann Kulke a Dietmar Rothermund. Historie Indie, Třetí ed. (1986) (London: Routledge, 1998. ISBN 0415154812), 68
  17. ↑ Marshall, 1975, 83
  18. ↑ Kulke a Rothermund, 1998, 70
  19. ↑ Marshall, 1975, 84
  20. ↑ Marshall, 1975, 85
  21. ↑ Kulke a Rothermund, 1998, 75
  22. ↑ Marshall, 1975, 86
  23. ↑ The Život Apollonia z Tyany, Philostratus, Christopher P. Jones (Translator), sv. 1: Knihy 1-4 (Loebova klasická knihovna, č. 16, 2005. ISBN 0674996135) ukazuje, že vládci Taxily hovořili řecky několik staletí poté, co řecká politická dominance zmizela.
  24. ↑ Sir John Marshall. Průvodce po Taxile. (Karáčí: Archeologické oddělení v Pákistánu, Sani Communications, 1960)
  25. ↑ Scharfe, 2002.
  26. ↑ Radha Kumud Mookerji. Starověké indické vzdělání: Brahmanical and Buddhist, 2. ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) dotisk 1989, ISBN 8120804236), 478

    "Různá střediska učení v různých částech země se tak stala, jako tomu bylo, do vzdělávacího střediska nebo na centrální univerzitě v Taxile, která vykonávala určitý druh intelektuální suzerainty nad širokým světem dopisů v Indii."

  27. ↑ Hermann Kulke a Dietmar Rothermund (2004), Historie Indie, Routledge, ISBN 0415329191:

    „Na počátku století byla centrem buddhistického stipendia University of Taxila.“

  28. ↑ Balakrishnan Muniapan, Junaid M. Shaikh (2007), „Poučení ze správy a řízení společnosti od společnosti Kautilya Arthashastra ve starověké Indii,“ Světová recenze podnikání, řízení a udržitelného rozvoje 3(1):

    „Kautilya byla také profesorem politiky a ekonomiky na Univerzitě Taxila. Univerzita Taxila je jednou z nejstarších známých univerzit na světě a byla hlavním vzdělávacím centrem ve staré Indii.“

  29. ↑ Radha Kumud Mookerji. Starověké indické vzdělání: Brahmanical and Buddhist, 2. ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) dotisk 1989, ISBN 8120804236), 479

    "To ukazuje, že Taxila byla sídlem ne základního, nýbrž vyššího vzdělání, vysokých škol nebo univerzity, na rozdíl od škol."

  30. ↑ Anant Sadashiv Altekar. Vzdělání ve starověké Indii, Šesté vydání, Revidováno a zvětšeno, (Varanasi: Nand Kishore & Bros, (1934) dotisk 1965),

    "Na začátku lze pozorovat, že Taxila neměla v moderním smyslu slova žádné vysoké školy ani univerzitu."

  31. ↑ F. W. Thomas (1944), v John Marshall Taxila. (Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) 1975 dotisk)

    "Setkáváme se s několika příběhy Jātaky o studentech a učitelích Takshaśily, ale ani jedna epizoda ani vzdáleně nenaznačuje, že by různí„ světově uznávaní “učitelé žijící v tomto městě patřili ke konkrétní vysoké škole nebo univerzitě moderního typu.“

  32. 32.0 32.1 Taxila (2007), Encyclopædia Britannica:

    „Taxila, kromě toho, že byla provinčním sídlem, byla také centrem učení. Nebylo to univerzitní město s přednáškovými sály a obytnými místnostmi, jaké byly nalezeny v Nalandě v indickém státě Bihár.“

  33. ↑ "Nalanda" (2001). Encyklopedie Columbia.
  34. ↑ Marshall, 1975, 81
  35. ↑ "Taxila," Encyklopedie Columbia, 2001.
  36. ↑ Kautilya. Encyklopedie Britannica.
  37. ↑ Radhakumud Mookerji. Chandragupta Maurya a jeho časy. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1941) 1960; dotisk 1989. ISBN 8120804058), 17.
  38. 38.0 38.1 Radha Kumud Mookerji. Starověké indické vzdělání: Brahmanical and Buddhist, 2. ed. (Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) dotisk 1989. ISBN 8120804236), 478-489.

Reference

  • Altekar, Anant Sadashiv. Vzdělání ve starověké Indii. Varanasi: Nand Kishore & Brothers, 1965.
  • Chakrabarti, D.K. Buddhistická místa po celé jižní Asii ovlivněná politickými a ekonomickými silami. Světová archeologie 27(2)(1995): 185-202.
  • Khettry, Sarito. Buddhismus v severozápadní Indii: až do C. A. 650. Kalkata: R.N. Bhattacharya, 2006. ISBN 9788187661573.
  • Kosambi, Damodar Dharmanand. Úvod do studia indické historie, Revidováno druhé vydání. (1956) Bombay: Populární Prakashan, 1975.
  • Kulke, Hermann a Dietmar Rothermund. Historie Indie, Třetí ed. (1986) (London: Routledge, 1998. ISBN 0415154812
  • Majumdar, Raychauduri, H.C. Raychaudhuri a Kaukinkar Datta. Pokročilá historie Indie. London: Macmillan, 1946.
  • Marshall, Johne. Průvodce po Taxile. Karáčí: Archeologické oddělení v Pákistánu, Sani Communications, 1960.
  • Marshall, Johne. Taxila: Svazek I. (1951) Delhi: Motilal Banarsidass, 1975.
  • Mitra, D. Buddhistické památky. Kalkata: Sahitya Samsad, 1971. ISBN 0896844900.
  • Mookerji, Radha Kumud. Starověké indické vzdělání: Brahmanical and Buddhist, 2. ed. Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1951) dotisk 1989, ISBN 8120804236.
  • Mookerji, Radhakumud. Chandragupta Maurya a jeho časy. Delhi: Motilal Banarsidass Publ., (1941) 1960; dotisk 1989. ISBN 8120804058.
  • Needhamm Joseph. V rámci čtyř moří: Dialog Východu a Západu. Routledge, 2004. ISBN 0415361664.
  • Scharfe, Harmut. Vzdělání ve starověké Indii. Brill Academic Publishers, 2002. ISBN 9004125566.
  • Tadgell, C. Dějiny architektury v Indii. London: Phaidon, 1990. ISBN 1854543504.
  • Thapar, Romile. Aśoka a úpadek Mauryasu. (1961) Oxford, UK: Oxford University Press, 1997. ISBN 0195639324.
  • Thomas, F.W. (1944), v John Marshall. Taxila. Delhi: Motilal Banarsidass, (1951) dotisk 1975.

Pin
Send
Share
Send