Pin
Send
Share
Send


Mykény (Řecký Μυκῆναι), je archeologické naleziště v Řecku, které se nachází asi 90 km jihozápadně od Athén na severovýchodě Peloponés. Ve druhém tisíciletí B.C.E. byl Mycenae jedním z hlavních center řecké civilizace, vojenské pevnosti, která dominovala většině jižního Řecka. Období řecké historie od asi 1600 B.C.E. do přibližně 1100 B.C.E. se nazývá Mykénský odkaz na Mykény. Podle legendy bylo Mykény hlavním městem Agamemnonu, které bylo v této době známé vyhozením Tróje.

Mycenae byl mocný městský stát, který soupeřil a později nahradil Knossos, centrum minoanské kultury na Krétě. Nakonec byl zničen válečníky z Argosu a stal se turistickou atrakcí v klasickém řeckém a římském období. Archeologové v devatenáctém století začali vykopávat místo a Heinrich Schliemann objevil řadu krásných artefaktů, včetně „masky Agamemnona“. Dnes je Mykény světovým kulturním dědictvím, opět turistickou atrakcí tentokrát pro svět, kde si všichni mohou ocenit krásu a velkolepost děl starověkých lidí, kteří toto místo obývali.

Dějiny

Pohled z akropole, nebo "vysoké město".

Věří se, že Mykény byl urovnán Indoevropany, kteří praktikovali zemědělství a pasení, blízko roku 2000 B.C.E., ale o těchto lidech a jejich kulturách je známo jen málo. Současně Minoanská Kréta vyvinula velmi komplexní civilizaci, která interagovala s Mykény a s největší pravděpodobností ovlivnila její vývoj.

V určitém okamžiku v době bronzové začala civilizace na Mykénách být helenističtější. Osídlení se změnilo na opevněný kopec obklopený osadami a statky, namísto husté urbanity na pobřeží (například v Argosu). Mycenae brzy začlenil do své civilizace místní a malé městské státy, jako jsou Tiryns, Pylos, Thebes a Orchomenos.1 Tyto městské státy platily daně mykénským vládcům, přislíbily svou oddanost Mykénům a poskytovaly vojáky v dobách bitvy. Kolem tentokrát byly postaveny první velké paláce města. Díky své poloze ve Středozemním moři se Mykény staly ústředním přístavem obchodu a hospodářský růst vzkvétal. Brzy soupeřil s Knossosem jako centrální mocností, a to jak ekonomicky, tak vojensky. Obecná shoda je taková, že mykénská civilizace dosáhla svého vrcholu moci kolem roku 1400 nl. Toto období se obecně označuje jako pozdní helladic IIIA-IIIB.

Takzvaná „hrobka Aegisthus“ před zdmi citadely

Mykénská civilizace nezůstala dlouho u moci. O 1200 B.C.E., civilizace klesala. Pro tento obrat existuje řada teorií. Kolem této doby zasáhla celou řeckou pevninu řada katastrof. Téměř všechny paláce jižního Řecka byly spáleny, včetně paláce v Mykénách, což je tradičně připisováno dorianské invazi Řeků ze severu, i když někteří historici nyní pochybují o tom, že k takové invazi došlo. Další teorie je, že sucha způsobila mykénský úpadek a že frustrace s těmi u moci způsobila spálení sýpek a paláců. Další teorie je, že zničení paláců souvisí s mořským lidem, který zničil Hittiteovu říši a zaútočil na devatenáctou a dvacátou dynastii Egypta. Evakuace oblasti byla také způsobena suchem; ačkoli pro to neexistují žádné klimatologické důkazy, kromě nedostatku důkazů o invazi. Sopečná a geologická aktivita, jak se někdy připisuje úpadku Knossosu, byla také považována za způsobenou zničení Mykénů.2

V období, LHIIIC, také nazvaný “submycenaean,” Mycenae už nebyl síla. Hrnčířské a dekorativní styly se rychle změnily. Řemeslo a umění odmítly. Citadela byla opuštěna na konci 12. století, protože už nebyla strategickým místem, ale pouze vzdáleným.

Během raného klasického období byl Mykén znovu obýván, ačkoli nikdy znovu získal svůj dřívější význam. Mycenaeans bojovali u Thermopylae a Plataea během perských válek. V roce 462 B.C.E. však jednotky z Argosu zajaly Mykény a vyhnaly obyvatele. V helénistickém a římském období byly zříceniny v Mykénách turistickou atrakcí (stejně jako nyní). Vyrostlo malé město, aby sloužilo turistickému ruchu. Pozdní římské časy, nicméně, místo bylo opuštěné.

Výkop

Myceanean meče a poháry.

První vykopávky v Mykénách provedl řecký archeolog Kyriakos Pittakis v roce 1841. Našel a obnovil Lví bránu. V 1874, Heinrich Schliemann popíral lidovou konvenci pozorovat Mycenae jako místo mýtu (stejně jako ztracené město Tróje bylo zvažováno) a používal starověké texty a literaturu objevovat pohřbené město. Ve spojení s aténskou archeologickou společností objevil Schliemann tzv. Grave Circle A, ve kterém našel královské kostry a velkolepé hrobové zboží. Schliemannovy objevy, které zahrnovaly „masku Agamemnona“, upoutaly pozornost akademického světa a vzbudily zájem o starověké Řecko a někdy je považováno za základ archeologie starověkého Řecka.3

Hliněný tablet s nápisem v Lineární B od Mykény.

Od Schliemannova dne se v Mykénách konaly další vědecké vykopávky, hlavně řeckými archeology, ale také britskou školou v Aténách. Akropole byla vykopána v roce 1902 a okolní kopce byly metodicky prozkoumány následnými vykopávkami, které vedly k množství informací o Mykénách a starověkém Řecku obecně.

Architektura

Hodně z nejčasnějších struktur na ostrově už neexistuje a archeologové museli učinit vzdělané odhady založené na podobné architektuře bronzové doby jako současnost. Existují však důkazy o změně stylu, která koreluje s posunem v kultuře. Pohřeb v tholoi (nebo hrobkách) je považován za náhradu pohřbu v šachtových hrobech, což naznačuje začátky velké říše, která má přijít. Péče o zachování šachtových hrobů svědčí o tom, že byly tehdy součástí královského dědictví, hrobek předků hrdinů.

Lví brána (detail).

U konvenčního data 1350 BCE, opevnění na acropolis, a jiné obklopující kopce, byl přestavěn ve stylu známém jako “cyklopean”, protože použité kamenné bloky byly tak masivní, že se v pozdějším věku považovalo za dílo jednostranných obrů známých jako Cyclops. V těchto zdech, jejichž části jsou stále vidět, byly postaveny monumentální paláce. Palác (to, co z něj zbylo), aktuálně viditelný na akropoli Mykény, se datuje do začátku LHIIIA: 2. Dřívější paláce musely existovat, ale byly vyčištěny nebo postaveny.

Stavba paláců v té době s podobnou architekturou byla obecná po celém jižním Řecku. Všichni měli megaron nebo trůnní místnost se zvýšeným středovým krbem pod otvorem na střeše, který byl podporován čtyřmi sloupy na náměstí kolem krbu. Proti středu jedné zdi byl umístěn trůn. Frescos zdobil omítnuté zdi a podlahu.

Do místnosti byl přístup z nádvoří se sloupovým portikem. V Mykénách vedlo velké schodiště z terasy pod nádvoří na akropoli. Dalo by se snadno představit Clytemnestru, jak na ní zavaluje příslovečný červený koberec, ale kromě příběhů básníků a dramatiků neexistují žádné důkazy, kde by je mohla válet, nebo zda to opravdu udělala.

Lví brána v Mykénách

Fáze hrnčířské hlíny, na nichž je založeno schéma relativního randění (EH, MH, LH atd.), Neumožňují velmi přesné randění, dokonce rozšířené o několik existujících dat C-14. Posloupnost konstrukce císařského Mykény je přibližně následující. Na začátku LHIIIB, kolem roku 1300, byla cyklopeanská zeď rozšířena na jižní svah tak, aby zahrnoval hrobný kruh A. Hlavní vchod přes obvodovou zeď byl slavný nejznámějším rysem Mykény, Lion Gate, přes který prošel stupňovitá rampa vedoucí kolem kruhu A a nahoru k paláci. Lví brána byla postavena ve formě „reliéfního trojúhelníku“, který nesl váhu kamenů. Prošlo to kolem několika domů, které se nyní považují za dílny: Dům štítů, Dům obchodníka s ropou, Dům Sfingů a Západní dům. Severní stěnou byla také postavena nedekorovaná postranní brána.

O něco později, na hranici LHIIIB: 1/2, asi 1250, byl proveden další projekt obnovy. Zeď byla na západní straně opět prodloužena, s boční stěnou a také tajným průchodem skrz a pod zdí, s podstavcem, vedeným dolů asi o 99 kroků dolů k cisterně vytesané ze skály 15 m pod povrchem. Byl napájen tunelem z pramene na vzdálenější výšce. "Treasury Atreus", tak zvaná Schliemannem, protože už dávno byla vypleněna z jeho obsahu, že si neuvědomil, že se jedná o hrobku, byla postavena přibližně v tuto dobu.

Náboženství

V mnoha ohledech je mykénské náboženství stále známé, protože z velké části přežívá v klasickém Řecku v pantheonu řeckých bohů. Specifika raného mykénského náboženství jsou však přinejlepším vágní. Mykénská náboženství byla téměř jistě polyteistická a mycenané byli aktivně synkretističtí a do jejich pantheonů bohů přidávali s překvapivou lehkostí cizí bohy. Mykénané pravděpodobně vstoupili do Řecka s panteonem bohů v čele s vládnoucím bohem oblohy. V řečtině by se tento bůh stal Zeusem.4

U nějakého bodu jejich kulturní historie, Mycenaeans adoptoval Minoan bohyně a spojil tyto bohyně s jejich nebeským bohem; učenci věří, že řecký panteon bohů neodráží mykénské náboženství kromě Zeuse a ženských bohyň, které však mají původ v Minoanu. Obecně pozdější řecké náboženství rozlišuje mezi dvěma druhy bohů: olympioniky nebo nebeskými bohy a bohy Země nebo bohy chthonic - tito chthonic gods jsou téměř všichni ženští. Řekové věřili, že chthonic gods byli starší než gods Olympian; toto naznačuje, že původní řecké náboženství mohlo být orientováno kolem bohyní Země, ale neexistují žádné důkazy o tom mimo rozumné spekulace.

Mycenean náboženství jistě zahrnovalo oběti a oběti bohům, a někteří spekulovali, že se jednalo o lidskou oběť na základě textových důkazů a kostí nalezených u hrobů. V homerických básních se zdá, že v oběti krále Agamemnona jeho dcery Iphigenia existuje přetrvávající kulturní vzpomínka na lidskou oběť; několik příběhů trojských hrdinů zahrnuje tragickou lidskou oběť.

Mytologie

Perseus, z Pompeje

Legenda tvrdí, že Mykény byly založeny Perseusem, vnukem krále Acrisia z Argos, synem Acrisiovy dcery Danae. Poté, co Perseus náhodou zabil svého dědečka, nemohl nebo nemohl zdědit Argosův trůn. Místo toho zařídil výměnu říší se svým nevlastním bratrem Megapenthesem a stal se králem Tirynů, přičemž Megapenthes převzal Argos. Odtud založil Mykény a vládl království společně z Mykény.

Perseus se oženil s Andromedou a měl mnoho synů, ale postupem času šel do války s Argosem a byl zabit Megapenthesem. Jeho syn, Electryon, se stal druhým z dynastie, ale posloupnost zpochybňovali Tafiani pod Pterelaosem, další Perseid, který napadl Mykény a při ztrátě ustoupil s dobytkem. Dobytek byl uzdraven Amphitryonem, vnukem Perseusů, ale jeho strýc zabil náhodou v klubu při nešťastném skotu a musel jít do vyhnanství.5

Trůn šel do Sthenelus, třetí v dynastii, syn Perseus. Připravil půdu pro budoucí velikost tím, že se ožení s Nicippem, dcerou krále Pelops z Elise, nejmocnějšího státu v této oblasti a doby. S ní měl syna, Eurystheuse čtvrtého a posledního z Perseidské dynastie. Když syn Heracles, Hyllus, zabil Stheneluse, Eurystheus se stal známým pro své nepřátelství k Heracles a pro jeho nemilosrdné pronásledování Heracleidae, potomků Heraklů.

Mykény byly někdy označovány také jako „Dům Agamemnona“, legendárního krále válečníků, který hrál nedílnou roli v řecké legendě. Upokojit bohy, kteří by nepřiznali vítr, aby se řecké armády mohly plavit proti Tróji, obětoval Agamemnon svou vlastní dceru. Po návratu domů po úspěšném vyhození Tróje zabila Agamemnonova žena s zlomeným srdcem Clytemnestra svého manžela, aby pomstil svou oběť své dcery. Na oplátku jejich syn Orestes musel zvážit možnosti pomstít svého otce před spácháním matrikidu.

Cestovní ruch

Dnes Mycenae, jedno ze základních míst evropské civilizace, je oblíbeným turistickým cílem, necelé dvě hodiny jízdy od Athén. Místo bylo dobře zachováno a masivní ruiny cyklopeanských zdí a paláců na akropoli stále vzbuzují obdiv návštěvníků, zejména když se pamatuje, že byly postaveny tisíce let před památkami klasického Řecka.

Galerie

  • Palác dnes

  • Vchod do takzvané „hrobky Clytemnestry“ z boku Citadely v Mykénách, dobrého příkladu architektonického typu zvaného Beehive hrobky

  • Detail vysokého města starověkého Mykenai

  • zřícenina v Mykénách

  • Městské hradby před Lions 'Gateway

  • Plně ozbrojení válečníci. Detail z Warrior Vase, obrazového stylu kráter objevil Schliemann v Mycenae, v domě na akropoli

  • Mycenaen Gold Death Mask of Agamenmnon

  • Hrobový hrob "Treasury Atreus" (Mykenai)

Poznámky

  1. ↑ Brian Mandelkow, MSU EMuseum, (2007), Mycenae. Načteno 5. října 2007.
  2. ↑ Elizabeth French, Mykény: Agamemnonovo hlavní město: místo a jeho nastavení (Tempus Publishing, 2002). ISBN 075241951X
  3. ↑ Národní archeologické muzeum Athény-Řecko, (2007), Grave Circle A. Získáno 5. října 2007.
  4. ↑ Richard Hooker, (1996), Mycenaens: Mycenaean Religion. Načteno 5. října 2007.
  5. ↑ Edith Hamiltonová, Mytologie (1942). ISBN 0316341142

Reference

  • Bryson, Reid a Thomas J. Murray. 1977. Podnebí hladu. University of Wiconsin Press. ISBN 0-299-07370-X
  • Chadwick, John. Mykénský svět. Cambridge University Press, 1976. ISBN 0-521-21077-1
  • Finley, M.I. 1981. Rané Řecko, bronz a archaický věk. W. W. Norton & Company. ISBN 0-393-01569-6
  • Francouzsky, Elizabeth. 2002. Mycenae: Agamemnon's Capital. Tempus, Stroud. ISBN 07524 1951 X
  • Mylonas, George E. 1983. Mykény bohaté na zlato. Athény: Ekdotike Athenon.
  • Mylonas, George E. 1968. Mykény poslední století velikosti. Sydney University Press. ISBN 424-05820-3
  • Nilsson, Martin P. 1932. Mykénský původ řecké mytologie. Znovu vydáno University of California California Press. ISBN 0-520-01951-2
  • Palmer, Leonard R. 1965. Mycenaeans a Minoans.
  • Taylour, W.D., E.B. Francouzština a K.A. Wardle. 2007. Dobře stavěný Mykény. Oxford: Oxbow Books.
  • Vermeule, Emily. 1964. Řecko v době bronzové. University of Chicago Press.
  • Wace, A.J.B. 1949 1964. Mykény: archeologická historie a průvodce. Princetone.
  • Wardle, K.A. a Diana. Legendová města: Mykénský svět. Bristol Classical Press, 1997. ISBN 1-85399-355-7

Externí odkazy

Všechny odkazy byly získány 1. listopadu 2018.

  • Mycenae: Výzkum a publikace.
  • Artefakty z Mykény.
  • Vchod do Citadely.
  • Návrh paláce.

Pin
Send
Share
Send