Chci vědět všechno

Královna Seondeok ze Silly

Pin
Send
Share
Send


Seondeok (Sŏndŏk) vládla jako královna Silla, jedna ze tří království Koreje, od 632 do 647. Byla to Sillaova dvacátého sedmého vládce a první ze tří královen, která vládla Sille. Vládla na konci období tří království, kdy došlo k mnoha bojům mezi Silla, Baekje a Goguryeo a také s Tang Číňany. Královna Seondeok využila své intuice, rozumu a šarmu k vedení země a udržení silné síly v boji s ostatními dvěma královstvími. Během její vlády, buddhismus vzkvétal a Seon (Zen) buddhismus byl představen do Koreje. Kultura a učení také pokročily pod jejím vedením. Teprve několik desetiletí po jejím panování Silla získala kontrolu nad Baekje a Goguryeo a poprvé sjednotila celou jižní část Korejského poloostrova.

Dějiny Koreje

Jeulmunovo období
Mumunské období
GojoseonJin
Proto-tři království:
Buyeo, Okjeo, Dongye
Samhan
Ma, Byeon, Jin
Tři království:
Goguryeo
Sui války
Baekje
Silla, Gaya
Severní a jižní státy:
Unified Silla
Balhae
Později tři království
Goryeo
Khitské války
Mongolské invaze
Joseon
Japonské invaze
Manchuské invaze
Korejská říše
Japonská okupace
Prozatímní vláda
Divize Koreje
Korejská válka
Severní, Jižní Korea

  • Seznam monarchů
  • Vojenská historie
  • Námořní historie
  • Časová osa

Výběr jako dědic trůnu

Král Jinpyeong a jeho poradci čelili obrovskému dilematu, když přišel čas, aby si vybral nástupce. Jinpyeong vládl více než 40 let a měl tři dcery, ale žádné syny. Poslal svou královnu do buddhistického kláštera a vzal další královnu, ale bez úspěchu mu také nenesla žádné syny. Během dynastie Silla se mohli stát králem pouze osoby s čistým Seonggolem (se dvěma rodiči Seonggolského stupně). Tento požadavek byl stále těžší a těžší splnit, protože počet Seonggolů postupně klesal a dcery krále Jinpyeongu a neteř Seungman (později královna Jindeok) byly jediné dostupné kvalifikované kandidáty na Seonggol. Nejkvalifikovanějším mužským kandidátem byl Jingol hodnost Yongchun Kim. Nakonec Seondeokova hodnost Seonggol a její inteligence vedly Jinpyeonga a jeho poradce k výběru Seondeoka jako svého dědice.

I když Silla společnost poskytla ženám období určité míry vlivu jako poradkyně, královny vladařů a vladařů, byl to neobvyklý krok. Ženy v Silla byly hlavami rodin, protože vedle patrilinálních existovaly i matrilineální linie sestupu a konfuciánský model, který ženy umístil do podřízené pozice v rodině, neměl mít v Koreji významný vliv až o staletí později, během Joseonova období, takže během království Silla zůstal stav žen relativně vysoký. Žena však nikdy nebyla vybrána za panovníka a Jinpyeong a jeho poradci dlouho a tvrdě uvažovali, než vybrali Seondeoka. Jen o několik desetiletí později už nebyli k dispozici žádní kandidáti na Seonggol a trůn přešel na Jingolského muže.

Panování

V 634, Seondeok se stal jediným vládcem Silla, a ovládal dokud ne 647. Ona byla první tří ženských vládců království, a byl okamžitě následován jejím bratrancem Jindeok (Chindŏk), kdo vládl dokud ne 654.

Stejně jako anglická královna Alžběta I., Seondeok podporoval renesanci v myšlení, literatuře a umění, která měla silný dopad na kulturu Silla. Rovněž podporovala rovnováhu mezi rozdílnými korejskými náboženskými skupinami.

Období, během něhož Seondeok vládl, bylo násilné; povstání a boje v sousedním království Baekje naplnily její dny. Přesto ve svých čtrnácti letech jako královna Koreje využila své pozice moci k velké výhodě. Udržovala království pohromadě a rozšířila své vazby na Čínu a posílala tam učence, aby se učili.

Stejně jako císařovna dynastie Tang dynastie Wu Zetian byla přitahována k buddhismu a předsedala dokončení buddhistických chrámů. Buddhismus si během staletí pomalu získal popularitu, která vedla k Seondeokovu vládě, a někteří z nejvýznamnějších korejských mnichů se během této doby vrátili ze studia v Číně. Ze Silly cestovali Weon'gwang (圓 光 c. 570–) a Jajang (慈 藏; 7c.) Do Číny na studium. Když se vrátili, přinesli zpět četná písma a byli aktivní při propagaci buddhismu a stavbě chrámů. Jajangovi, který byl v oblasti Gyeyulu a Weonyungu značně proslulý, se zasloužil o to, že byl hlavní silou při zakládání korejštiny Sangha (klášterní společenství) a za pomoc při budování role buddhismu jako národního náboženství. Je také zaznamenáno, že královna Seondeoková sama buddhismus studovala vážně a stala se Bhikkuni, nebo vysvěcená jeptiška. Jajangovi a dalším mnichům bylo za vlády královny Seondeok připisováno velké množství chrámů:

Hwangnyongsa,

model znázorňující měřítko dřevěné pagody v Hwangryongsa.

postavený po zázraku víry Yi Ch'a-don, stavby trvalo 93 let a byl dokončen v roce 645, za vlády královny Seondeokové. Hwangnyongsa je známý svou obrovskou dřevěnou pagodou, která byla vysoká 224 stop a náměstí 78 stop, s osmi kamennými sloupy na jedné straně a 60 základními kameny. Nic z toho nezbylo, kromě základních kamenů, ale rekonstruované modely ukazují, jak to mělo vypadat.

Chrám Tongdosa byl založen v patnáctém roce vlády královny Seondeoka (634) mistrem Jajangem. Jajang přinesl zpět relikty Buddhy z Číny, když se vrátil ze studia své víry, a tyto relikvie jsou zakotveny v Tongdosu jako ústřední zaměření víry, čímž se Tongdosa řadí k několika málo buddhistickým chrámům, které v sobě nemají sochu Buddhy. hlavní modlitební sál. Tongdosa je známá jako jeden ze tří chrámů klenotů v Koreji, které představují Buddhu. Chrám Buinsa přidružený chrám Tongdosa byl postaven v sedmém století s Seondeokmyo svatyně královny Seondeoku, kde se každoročně pořádají pamětní rituály.

Diamond Precepts Altar, se zvonovitým stupa věřil obsahovat pozůstatky Buddhy, hlavní reprezentace Buddhy v chrámu Tongdosa.

Woljungsa je jedním z hlavních chrámů řádu Jogye a byl postaven také mistrem Jajangem. Chrám Jikjisa (Přímý ukazovací chrám) byl původně založen kolem roku 418 a byl přestavěn mistrem Jajangem v roce 645 a kázní síní Chrám Chongsu Říká se, že byl postaven v roce 639. Další chrám založený mistrem Jajangem za vlády Seondeoka je Samhwasa nebo Mureung Dowon v údolí Mureung. Původně se jmenovala Heukryeondae (Černý lotosový chrám), ale přejmenován Samhwasa (Chrám tří harmonií) na počest tří ženských duchů, kteří pomáhali Jajangovi při stavbě chrámu. Jajang je také připočítán se zakládáním Woljeongsa a Sangwonsa chrámy na Mt. Odae, hora, o které věřil, že je sídlem Manjusuri Bodhisattvy. Chrám Chiljangsa byla založena mistrem Jajangem v pátém ročníku královny Seondeok. Kejo-am, příloha k Chrám Sinheungsa na hoře Seorak, postavil Jajang v devátém ročníku královny Seondeok.

Chrám Huibangsa byl postaven mnichem Tuunem v roce 643. Bogwangsa na úpatí Goryeongsanu v Paju založil mistr Doseon režisérem Queen Seondeok. Chrám Beopwangsa byla založena ve třetím ročníku Queen Seondeok mistrem Hyeonjangem. Punhwangsa byl jedním ze čtyř nejslavnějších chrámů v předjednocující Sille. Z Punhwangsy je pozůstatek pagoda Punwhangsa s pravoúhlými dveřními otvory v základně a dveře jsou střeženy vyřezávanými buddhistickými strážci. Poté, co byla zničena v roce 1915, byla pagoda přestavěna na třípodlažní, ale původně se jednalo o sedmipodlažní pagodu. Uvnitř pagody byly objeveny relikviáře, pravděpodobně pocházející z Silla, a další artefakty, které možná pocházejí ze Seondeokova času.

Pagoda Punwhangsa na místě bývalého chrámu Punwhangsa.

Chrám Bomunsa na ostrově Seokmodo, západně od ostrova Ganghwado, se říká, že byl postaven královnou Seondeokem v roce 635. Říká se také, že Hallasan's Chrám Seondeoksa byl pravděpodobně pojmenován po královně Seondeok. Chrám Mangwolsa byl postaven v 8. roce vlády královny Seondeoku, čelí Silla kapitálu, a je řekl, aby požehnal Silla dynastie prosperitou. Legenda nám také říká, že Queen Seondeok postavil Chrám Namyang zakotvit sárir buddhistického kněze Daegu.

Observatoř Cheomseongdae, postavená za vlády královny Seondeokové.

Kromě jejího zájmu o buddhismus se královna Seondeok také velmi zajímala o různé kulturní oblasti, včetně astronomie a čínské kultury. Představila čínské soudní šaty a zvyky a poslala talentované studenty a učence z království, aby studovali v Číně. Toto pomohlo Silla posílit jeho vztahy s Tang dynastií Číny, aliance, která by později pomohla Silla být vítězný v bitvě proti Baekje a Goguryeo. Poslala také mnoho mladých Hwarang válečníci studovat bojová umění v Číně. Tito odborní bojovníci později pomohli Sille, aby se vyhnali dobytí čínskými Tangy.

Seondeokův zájem o astronomii ji vedl k získání Věž měsíce a hvězd, nebo Cheomseongdae (označený národní poklad # 31). Postaven v roce 634, je to nejstarší existující observatoř na Dálném východě, který se nachází ve starém hlavním městě Silla v Gyeongju v Jižní Koreji. Tvar observatoře je založen na čínské teorii „kulatého nebe, náměstí-země“ s 27 úrovněmi kamenů (královna Seonduk byla 27. vládcem dynastie Silla) a čtyřmi sadami rovnoběžných tyčí na jeho vrcholu má čtvercovou strukturu. Konce rovnoběžných tyčí vyčnívají několik centimetrů od povrchu a mohly být oporou schodiště používaného k dosažení vrcholu. 12 pravoúhlých základních kamenů je umístěno ve čtverci, tři na každé straně, což představuje čtyři roční období a dvanáct měsíců v každém roce.

Legendy

Předpokládá se, že Seondokův výběr jako nástupce jejího otce byl připisován projevům vnímavé inteligence v dětství. Jeden takový příběh znamená, že když jí bylo sedm, její otec dostal krabici pivoněk semen od čínského císaře spolu s obrazem toho, jak květiny vypadaly. Když se podíval na obrázek, Seondeok poznamenal, že zatímco květina byla hezká, bylo příliš špatné, že to necítilo. „Pokud by se to stalo, kolem malovaných květin by byly motýly a včely.“ Její pozorování nedostatku vůně pivoněk se ukázalo jako správné. Jedna z mnoha jejích inteligencí potvrdila její schopnost vládnout.

Existují další dva příklady neobvyklé schopnosti Seondoku vnímat události před jejich výskytem. Na jedné straně se říká, že Seondok v zimě zaslechl hromadu bílých žab, které se v zimě u rybníka Jade Gate křičely. Seondok to interpretoval, aby naznačil hrozící útok království Baekche (žhavé žáby byly viděny jako rozzlobení vojáci) na severozápad (odvozené bílé symbolizující západ v astronomii) Silly v ženském údolí (interpretováno z Jade Gate, termín vztahující se k ženám). Když poslala své generály do ženského údolí, dokázala úspěšně zajmout 2 000 baekčských vojáků. Druhý účet zahrnoval předpověď přesného dne, téměř na minutu, její vlastní smrti ve věku 37 let.

Seondeokova rodina

Seondeok zemřel bez dědice a trůn přešel k jejímu bratranci královně Jindeokovi, který vládl v letech 647-654.

Jedna ze Seondeokových sester, Chonmyoung, se provdala za Kim Yongchun (김용춘, 金龍春), syna krále Jinju (진지왕, 真 智 王) Silla, který vládl v letech 576-579. Protože Jinji byl svržen, jeho syn Kim Yongchun nemohl být králem. Nicméně, protože Kim Yongchun byl seonggol nebo posvátná krevní hodnost a oženil se s princeznou, která byla také seonggol, jejich syn Kim Chunchu (김춘추 金春秋) se narodil s hodností seonggol, a když královna Jindeok zemřela bez dědice , Kim Chunchu byl vybrán jako Silla 29. monarcha a vládl jako král Taejong Muyeol (태종 무열왕 太宗 武 烈 王) v letech 654 až 661. Je považován za vedení sjednocení Korejských tří království.

Podle některých záznamů se Seondeokova další sestra stala královnou Seonhwou z Baekje tím, že si vzala Baekjeho krále Mu (무왕; 武王), třicátého krále Baekje, a porodila syna, který se stal Baekjovým posledním vládcem panovníka, Uijou z Baekje, který byl králem z Baekje, když byl Baekje v roce 680 svržen aliancí Silla - Tang.

Brzy Silla
57 B.C.E. - 654 C.E.1. Hyeokgeose Geoseogan · 2. Namhae Chachaung · 3. Yuri Yisageum · 4. Talhae Isageum · 5. Pasa Isageum · 6. Jima Isageum · 7. Ilseong Isageum · 8. Adalla Isageum · 9. Beolhyu Isageum · 10. Naehae Isageum · 11. Jobun Isageum · 12. Cheomhae Isageum · 13. Michu Isageum · 14. Yurye Isageum · 15. Girim Isageum · 16. Heulhae Isageum · 17. Naemul Maripgan · 18. Silseong Maripgan · 19. Nulji Maripgan · 20. Jabi Maripgan · 21. Soji Maripgan · 22. King Jijeung · 23. King Beopheung · 24. King Jinheung · 25. King Jinji · 26. King Jinpyeong · 27. Královna Seondeok · 28. Queen JindeokUnified Silla
654-892 C.E.29. King Muyeol · 30. King Munmu · 31. King Sinmun · 32. King Hyoso · 33. King Seongdeok · 34. King Hyoseong · 35. King Gyeongdeok · 36. King Hyegong · 37. King Seondeok · 38. King Wonseong · 39. King Soseong · 40. King Aejang · 41. King Heondeok · 42. King Heungdeok · 43. King Huigang · 44. King Minae · 45. King Sinmu · 46. King Munseong · 47. Král Heonan · 48. Král Gyeongmun · 49. Král Heongang · 50. King Jeonggang · 51. Queen JinseongLater Silla
892 - 935 C.E.52. Král Hyogong · 53. Král Sindeok · 54. Král Gyeongmyeong · 55. Král Gyeongae · 56. Král Gyeongsun

Viz také

  • Tři království Koreje
  • Dějiny Koreje
  • Seznam monarchů Koreje
  • Silla

Reference

  • Pak, Sun-jong. Sondok Yowang ul kullik hamyon kun chihye ka poinda Korea: Onul, 2000. ISBN 8935503746 (v korejštině)
  • "Queen Sondok (nebo Sonduk)" Ženy ve světové historii. Načteno 21. listopadu 2007. materiál ze zdroje: Yung-Chung Kim. Ženy Koreje - historie od starověku do roku 1945. Soul: EWHA Women University Press, 1997.
  • Jennie Ngoc Vu. Pacifická univerzita „Queen Sondok“: Queen Sondok. Načteno 21. listopadu 2007.
  • Martin K.I. Christensen Průvodce po ženských vůdcích. Načteno 21. listopadu 2007.

Pin
Send
Share
Send