Pin
Send
Share
Send


Louis Riel (22. října 1844 - 16. listopadu 1885) byl kanadský politik, zakladatel provincie Manitoba a vůdce lidu Métis kanadských prérií.

Riel vedl dvě hnutí odporu proti kanadské vládě, povstání Rudé řeky z let 1869-1870 a Severozápadní povstání z roku 1885. V patnácti letech mezi dvěma konflikty odešel do exilu ve Spojených státech, byl třikrát zvolen do kanadská poslanecká sněmovna (on nikdy nepřijal jeho místo), se vzal a měl dvě děti, a se stal občanem Spojených států.

Riel usiloval o zachování práv a kultury Métis, protože jejich vlasti na severozápadě postupně spadaly pod kanadskou sféru vlivu. Uvědomil si, že je božsky zvoleným vůdcem a prorokem Métisu, což vedlo k tomu, že byl téměř dva roky od roku 1876 do roku 1878 zavázán k azylu pro duševně nemocné.

Severozápadní povstání z roku 1885 skončilo Rielovým zatčením, soudem a popravou na základě obvinění z vlastizrady. Jeho soud byl pravděpodobně nejslavnější soud v historii Kanady. 16. listopadu 1885 byl pověšen v Regině v okrese Assiniboia (nyní Saskatchewan).

Riel byl soucitně vnímán ve francouzsky mluvících regionech Kanady a jeho poprava měla trvalý vliv na vztahy mezi provincií Quebec a anglicky mluvící Kanadou. Vedlo to k prudkým ohniskům rasismu v Quebecu a Ontariu a znamenalo začátek kanadského nacionalistického hnutí.

Rielova reputace byla zrádce jako zrádce po více než sto let. Až v roce 1992 ho Kanada uznala za zakladatele provincie Manitoba. Dnes je považován spíše za lidového hrdinu. Ať už je viděn jako otec konfederace nebo zrádce, zůstává jednou z nejsložitějších, kontroverznějších a tragických osobností v historii Kanady.

Raný život

Louis Riel, věk 14 let

Osada Rudé řeky byla komunitou v Rupertově zemi nominálně spravovanou společností Hudson's Bay Company (HBC) a do značné míry obývána kmeny First Nations a Métis, etnickou skupinou smíšených Cree, Ojibwa, Saulteaux, francouzské Kanaďany, skotské a angličtiny. klesání.

Louis Riel se narodil v roce 1844, poblíž moderního Winnipegu, Manitoby, k Louisovi Rielovi Sr. a Julie Lagimodière. Byl nejstarším z 11 dětí v respektované francouzské kanadské rodině Métis. Jeho otec získal v komunitě přední místo uspořádáním skupiny, která podporovala Guillaume Sayer, Métisa uvězněného za zpochybnění historického obchodního monopolu společnosti Hudson's Bay Company.1 Sayerovo konečné propuštění v důsledku rozrušení skupinou Louis Sr. účinně ukončilo monopol a jméno Riel se stalo dobře známým v oblasti Rudé řeky. Jeho matka byla dcerou Jean-Baptiste Lagimodièra a Marie-Anne Gaboury, jedné z nejčasnějších bělošských rodin, které se v roce 1812 usadily v osadě Rudé řeky. Rielové byli známí svou oddanou katolicismem a silnými rodinnými vazbami.2

Riel byl nejprve vzděláván římskokatolickými knězi v Saint Boniface. Ve věku 13 let upozornil Alexandra Tachého, biskupa svatého Bonifáce, který dychtivě propagoval kněžství pro mladého Métisa. V 1858 Taché zařídil Riel navštěvovat Petit Séminaire Collège de Montréal v Montrealu, Quebek, pod vedením Sulpician objednávky. Popisy v té době naznačují, že byl skvělým učencem jazyků, vědy a filozofie, ale že vykazoval častou a nepředvídatelnou náladu.2

Po otcově předčasné smrti v roce 1864 ztratil Riel zájem o kněžství a v březnu 1865 ustoupil z vysoké školy. Krátce poté pokračoval ve studiu denního studenta v konventu Šedých jeptišek. Zůstal v Montrealu přes rok a bydlel v domě své tety Lucie Rielové. Zchudlý smrtí jeho otce, Riel vzal zaměstnání jako právník v Montreal kanceláři Rodolphe Laflamme.

Během této doby byl romanticky zapojen s mladou ženou jménem Marie-Julie Guernon. To pokročilo k bodu, kdy Riel podepsal smlouvu o sňatku, ale rodina jeho snoubenky byla proti její účasti s Métisem a zasnoubení bylo brzy přerušeno. Zkombinoval toto zklamání, Riel shledal legální práci nepříjemný, a brzy 1866 on rozhodl se opustit Quebek. To je hlásil, že on pracoval zvláštní práce v Chicagu, Illinois zatímco zůstane s básníkem Louis-Honoré Fréchette, a psal básně sám ve způsobu Alphonse de Lamartine; také že on byl na nějaký čas zaměstnán jako úředník v St. Paul, Minnesota před návratem k Red River Settlement 26. července 1868.2

Red River Rebellion

Většinová populace kolonie Rudé řeky byla historicky Métis a první národ. Po svém návratu však Riel zjistil, že náboženská, nacionalistická a rasová napětí byla ještě umocněna přílivem anglofonních protestantských osadníků z Ontaria. Politická situace byla rovněž nejistá, protože probíhající jednání o převodu Rupertovy země ze společnosti Hudson's Bay Company do Kanady se nezabývala politickými podmínkami převodu. Konečně, navzdory varování pro Macdonaldovu vládu od biskupa Tachého a guvernéra Hudsonovy zátoky společnosti William Mactavish, že každá taková činnost způsobí nepokoje, kanadský ministr veřejných prací William McDougall nařídil průzkum oblasti. Příjezd průzkumné strany vedené plukovníkem Johnem Stoughtonem Dennisem 20. srpna 1869 zvýšil mezi Métisem úzkost.3 Métis neměl vlastnické právo k jejich zemi, která byla v každém případě stanovena podle seigneuriálního systému, spíše než v loteriích v anglickém stylu.

Riel se objeví jako vůdce

Na konci srpna Riel v projevu průzkum vypověděl a 11. října 1869 byla práce průzkumu přerušena skupinou Métis, která zahrnovala Riela. Tato skupina se zorganizovala 16. října jako „národní výbor Métis“, přičemž Riel byl tajemníkem a John Bruce jako prezident.4 Když byl Riel povolán Radou Assiniboie pod kontrolou HBC, aby vysvětlil své činy, Riel prohlásil, že jakýkoli pokus Kanady o převzetí moci by byl napaden, pokud by Ottawa nejprve vyjednal podmínky s Métisem. Nicméně dvojjazyčný McDougall byl jmenován zástupcem guvernéra a 2. listopadu se pokusil vstoupit do osady. McDougallova strana byla obrácena zpět k hranici USA a téhož dne se Métis pod vedením Riela zmocnil Fort Garry.

Dne 6. listopadu Riel pozval Anglofony, aby se spolu se zástupci Métisu zúčastnili kongresu, aby projednali postup, a 1. prosince navrhl této úmluvě seznam práv, která mají být požadována jako podmínka unie. Většina osídlení přijala Métisův pohled, ale vášnivě pro Kanadská menšina se začala organizovat v opozici. Volně ustavený jako kanadská strana, tuto skupinu vedl John Christian Schultz, Charles Mair, plukovník John Stoughton Dennis a zdrženlivější major Charles Boulton. McDougall se pokusil uplatnit svou autoritu tím, že Dennisovi povolil vychovat kontingent ozbrojených mužů, ale bílí osadníci tuto výzvu ke zbraním do značné míry ignorovali. Schultz však přilákal přibližně 50 rekrutů a opevnil svůj dům a obchod. Riel nařídil, aby Schultzův dům byl obklíčen, a převažující Kanaďané se brzy vzdali a byli uvězněni v Horní Fort Garry.

Prozatímní vláda

Ve středu je prozatímní vláda Métis, Reil.

Když Ottawa slyšel nepokoje, poslal do Rudé řeky tři vyslance, včetně zástupce společnosti Hudson's Bay Company Donald Alexander Smith. Když byli na cestě, Národní výbor Métis 8. prosince vyhlásil prozatímní vládu, přičemž Riel se stal jejím prezidentem 27. prosince.5 Setkání mezi Rielem a Ottawskou delegací se konalo 5. a 6. ledna 1870, ale když se ukázalo, že jsou zbytečné, Smith se rozhodl prezentovat svůj případ na veřejném fóru. Smith ujišťoval velké publikum o dobré vůli vlády na schůzkách 19. a 20. ledna, což vedlo Riela, aby navrhl vytvoření nové konvence rozdělené rovnoměrně mezi francouzské a anglické osadníky, aby zvážili Smithovy pokyny. Dne 7. února byl delegaci v Ottawě předložen nový seznam práv a Smith a Riel se dohodli vyslat zástupce do Ottawy, aby se na tomto základě zapojili do přímých jednání.

Kanadský odpor a poprava Scotta

Přes zjevný pokrok na politické frontě kanadská strana pokračovala v zápletce proti prozatímní vládě. 17. února však utrpěli neúspěch, když bylo poblíž Fort Garry zadrženo 48 mužů, včetně Boultona a Thomase Scotta.

Poprava Thomase Scotta

Boulton byl souzen soudem v čele s Ambroise-Dydime Lépinem a odsouzen k trestu smrti za jeho zásah do prozatímní vlády. Byl prominut, ale Scott to interpretoval jako slabost na straně Métis, kterého považoval s otevřeným opovržením. Poté, co se Scott opakovaně hádal se svými strážci, trvali na tom, aby byl souzen pro podřízenost. Při jeho soudu byl shledán vinným z toho, že se vzpíral autoritě prozatímní vlády a byl odsouzen k smrti. Riel byl opakovaně nabádán k tomu, aby trest změnil, ale Donald Smith uvedl, že Riel na jeho prosby odpověděl slovy:

"Od začátku jsem udělal tři dobré věci: ušetřil jsem Boultonův život ve tvém případě, omluvil jsem Gaddyho a teď zastřelím Scotta."6

Scott byl popraven 4. palebním týmem 4. března. Rielovy motivace umožňující popravu byly příčinou mnoha spekulací, ale podle jeho vlastního zdůvodnění bylo nutné prokázat Kanaďanům, že Métis je třeba brát vážně.

Vytvoření Manitoby a Wolseleyovy expedice

Delegáti zastupující prozatímní vládu odjeli do Ottawy v březnu. Ačkoli se zpočátku setkali s právními potížemi vyplývajícími z popravy Scott, brzy byli schopni zahájit přímé rozhovory s Macdonaldem a George-Étienne Cartier. Rychle bylo dosaženo dohody zakotvující požadavky do seznamu práv, což vytvořilo základ pro akt Manitoba 7 12. května 1870, který formálně přijal Manitobu do kanadské konfederace. Vyjednavatelé však nebyli schopni zajistit prozatímní vládu obecnou amnestii.

Jako prostředek k výkonu kanadské autority v urovnání a odrazování amerických expanzionistů byla na Rudou řeku vyslána kanadská vojenská expedice pod plukovníkem Garnetem Wolseleyem. Vláda to sice označila jako "pochůzky míru", Riel se dozvěděl, že prvky kanadské milice v expedici ho chtěly lynčovat, a když se výprava přiblížila k Rudé řece, utekl. Příjezd expedice 20. srpna znamenal skutečný konec povstání Rudé řeky.

Intervening years

Otázka amnestie

Teprve 2. září 1870 dorazil nový nadporučík-guvernér Adams George Archibald a zahájil založení občanské vlády. V nepřítomnosti amnestie as kanadskou milicí, která bila a zastrašovala jeho sympatizanty, Riel utekl do bezpečí mise sv. Josefa přes hranici na území Dakoty. Avšak výsledky prvních provinčních voleb v prosinci 1870 byly pro Riel slibné, protože k moci přišlo mnoho jeho stoupenců. Stres a finanční potíže však způsobily vážné onemocnění, které bránilo jeho návratu do Manitoby do května 1871.

Louis Riel circa 1875

Osada nyní čelila další hrozbě, tentokrát z přeshraničních fénských náletů koordinovaných jeho bývalým spolupracovníkem Williamem Bernardem O'Donoghue. Zatímco se hrozba ukázala jako nadhodnocená, Archibald vyhlásil 4. října obecnou výzvu ke zbraním. Byly vychovávány společnosti ozbrojených jezdců, včetně jednoho vedeného Rielem. Když Archibald přezkoumal vojáky v St. Boniface, učinil významné gesto veřejně potřásající Rielovou rukou a signalizoval, že došlo k sblížení. Ale nemělo to být - když se tato zpráva dostala na Ontario, Mair a členové prvního hnutí v Kanadě vyšlehli výrazné oživení anti-Riel (a anti-Archibaldského) sentimentu. S federálními volbami přicházejícími v roce 1872 si Macdonald nemohl dovolit další rozpor ve vztazích Quebec-Ontario. Proto tiše zařídil, aby Taché přesvědčila Riela, aby se přestěhoval do St. Paul Minnesota, kam dorazil 2. března 1872. Koncem června však byl Riel zpět v Manitobě a brzy byl přesvědčen, aby kandidoval jako volební poslanec okres Provencher. Poté, co však na začátku září porazil Cartiera ve své domácí jízdě v Quebecu, Riel stál stranou, takže Cartier-on záznam, který je pro amnestii pro Riela, by mohl zajistit místo. Cartier vyhrál aklamací, ale Rielovy naděje na rychlé vyřešení otázky amnestie byly přerušeny po Cartierově smrti 20. května 1873.

V následných volbách v říjnu 1873 utekl Riel jako nezávislý, přestože znovu uprchl v reakci na rozkaz vydaný na jeho zatčení v září. Lépine neměl takové štěstí; byl zajat a postaven před soud. Riel se vydal do Montrealu a ze strachu ze zatčení nebo atentátu očkoval, zda by se měl pokusit ujmout se svého místa v poslanecké sněmovně - Edward Blake, premiér z Ontaria, oznámil za jeho zatčení odměnu 5 000 dolarů.8

Je slavné, že Riel byl jediným poslancem parlamentu, který nebyl přítomen ve velké tichomořské skandální debatě z roku 1873, která vedla k rezignaci Macdonaldovy vlády v listopadu. Liberální vůdce Alexander Mackenzie se stal dočasným předsedou vlády Kanady a všeobecné volby se konaly v únoru 1874. Ačkoli liberálové za Mackenzie tvořili novou vládu, Riel si snadno udržel své křeslo. Formálně, Riel musel podepsat knihu knih alespoň jednou poté, co byl zvolen, a učinil tak pod přestrojením koncem ledna. Byl však zasažen válkou podle návrhu podporovaného Schultzem, který se stal členem volebního obvodu Lisgar. Riel zvrácený, ve výsledných volbách z října 1874, opět zvítězil, a ačkoli byl opět vyloučen, byl vynesen jeho symbolický bod a veřejné mínění v Quebecu bylo silně nakloněno jeho prospěch.

Exil a obvinění z duševních chorob

Během tohoto období zůstával Riel u kněží řádu Oblate v plattsburghu v New Yorku, který ho představil otci Fabienovi Martinovi Barnabému v nedaleké vesnici Keeseville. Právě zde dostal zprávu o Lépinově osudu: po jeho soudu pro vraždu Scott, která začala 13. října 1874, byl Lépine uznán vinným a odsouzen k smrti. Toto vyvolalo pobouření v sympatickém Quebeckém tisku a byly obnoveny amnestie pro Lépina i Riel. To představovalo vážnou politickou obtíž pro Mackenzieho, který byl beznadějně chycen mezi požadavky Quebeku a Ontaria. Řešením však bylo, když generální guvernér lord Dufferin z vlastního podnětu v lednu 1875 dojel Lépinovu větu. To Mackenzieovi otevřelo dveře, aby získal Rielu amnestii z parlamentu za podmínky, že zůstane v exilu. po dobu pěti let.

Během svého exilu se Riel zabýval spíše náboženskými než politickými záležitostmi. Po pobídnutí sympatickým římskokatolickým knězem v Quebecu byl stále více ovlivňován jeho vírou, že je božsky zvoleným vůdcem Métisu.

Během tohoto období se jeho duševní stav zhoršil a po násilném výbuchu byl převezen do Montrealu, kde byl několik měsíců pod dohledem svého strýce Johna Leeho. Ale poté, co Riel přerušil bohoslužbu, Lee zařídil, aby ho spáchal v azylu v Longue-Pointe 6. března 1876 pod jménem "Louis R. David". V obavách z objevu ho jeho lékaři brzy přenesli do Beauportského azylu poblíž města Quebec pod názvem „Louis Larochelle“. Zatímco on trpěl sporadickými iracionálními výbuchy, pokračoval ve svém náboženském psaní a skládal teologické trakty s příměsí křesťanských a judaistických myšlenek. Začal volat sám sebe Louis "David" Riel, prorok nového světaa modlil se (stál) celé hodiny, když mu služebníci pomáhali držet ruce ve tvaru kříže. Nakonec byl Riel považován za „uzdraveného“ a byl propuštěn z azylu 23. ledna 1878 s napomenutím, aby vedl tichý život.9

Montana a rodinný život

Jean-Louis a Marie-Angélique Riel, děti Louis Riel

Na podzim roku 1878 se Riel vrátil do St. Paul a krátce navštívil své přátele a rodinu. Bylo to období rychlých změn pro Métis Rudé řeky - buvol, na kterém záviseli, byl stále vzácnější, příliv osadníků se neustále zvyšoval a spousta půdy se prodávala bezohledným spekulantům. Stejně jako ostatní Red River Métis, kteří opustili Manitobu, zamířil Riel dále na západ ve snaze znovu začít život. Cestoval na území Montana a stal se obchodníkem a tlumočníkem v okolí Fort Benton. Při pozorování nekontrolovatelného alkoholismu a jeho škodlivého dopadu na obyvatele domorodých Američanů a Métisů se pokusil omezit obchod whisky.

V roce 1881 se oženil s Marguerite Monet dit Bellehumeur (1861-1886), mladý Métis, „v módě země“ 28. dubna, uspořádání, které bylo slavnostně slavnostně přijato následující březen. Měli by mít tři děti: Jean-Louis (1882-1908); Marie-Angélique (1883-1897); a chlapec, který se narodil a zemřel 21. října 1885, méně než měsíc před Rielovou smrtí.

Riel se brzy zapojil do politiky Montany a v roce 1882 aktivně vedl kampaň za republikánskou stranu. Proti Demokratovi podal žalobu za to, že se zúčastnil voleb, ale sám byl obviněn z podvodného podněcování britských subjektů k účasti na volbách. V odezvě, Riel žádal o americké občanství a byl naturalizován 16. března 1883.10 Se dvěma malými dětmi se v roce 1884 usadil a vyučoval na jezuitské misi sv. Petra v okrese Sun River v Montaně.

Severozápadní povstání

Stížnosti na území Saskatchewanu

Následovat povstání Rudé řeky, Métis cestoval na západ a usadil se v Saskatchewan údolí, obzvláště podél jižní větve řeky v zemi obklopovat Saint-Laurent mise (blízko moderní St. Laurent de Grandin, Saskatchewan). Ale v 80. letech 20. století bylo jasné, že migrace na západ není všelékem na problémy Métisů a plání Indiánů. Rychlý kolaps stáda buvolů způsoboval téměř hladovění mezi Plains Cree a Blackfoot First Nations. To se zhoršilo snížením vládní pomoci v roce 1883 a obecným selháním Ottawy dodržet své smluvní závazky. Métis byl také povinen vzdát se lovu a začít se zemědělstvím - ale tento přechod byl doprovázen složitými otázkami týkajícími se pozemkových nároků podobných těm, které dříve vznikly v Manitobě. Osadníci z Evropy a východních provincií se navíc přestěhovali na území Saskatchewanu a také měli stížnosti týkající se správy území. Prakticky všechny strany proto měly stížnosti a v roce 1884 se anglické osadníky, anglo-Métis a Métis komunity scházely a prosazovaly do značné míry nereagující vládu za odškodnění. Ve volebním obvodu Lorne se dne 24. března ve vesnici Batoche konalo setkání jižní větve Métis a třicet zástupců hlasovalo, aby požádali Riela, aby se vrátil a zastupoval jejich věc. 6. května se zúčastnili společné setkání „osadníků“ jak zástupci Métisa, tak anglicky mluvícího prince Alberta, včetně Williama Henryho Jacksona, osadníka Ontaria, který je sympatický s Métisem a známý jim jako Honoré Jackson, a James Isbister z Anglo-Métis. Bylo zde rozhodnuto vyslat delegaci, aby požádala Riel o pomoc při prezentaci svých stížností kanadské vládě.

Návrat Riela

Vedoucím delegace do Riela byl Gabriel Dumont, uznávaný lovec buvolů a vůdce Saint-Laurent Métis, který znal Riela v Manitobě. James Isbister byl osamělý delegát Anglo-Métis. Riel byl snadno ovlivněn, aby podpořil jejich věc - což asi nebylo překvapivé s ohledem na jeho pokračující přesvědčení o jeho úloze vést Métis jako proroka. Také viděl výhodu použití nového postavení vlivu k prosazování svých vlastních pozemkových nároků v Manitobě. Strana odešla 4. června a dorazila do Batoche 5. července. Po jeho příchodu Métis i anglický osadníci vytvořili zpočátku příznivý dojem Riela po sérii projevů, ve kterých obhajoval umírněnost a odůvodněný přístup.

Během června 1884 vůdcové Plains Cree Big Bear a Poundmaker nezávisle formulovali své stížnosti a následně se setkali s Rielem. Indiánské stížnosti se však zcela lišily od osadníků a nic nebylo vyřešeno. Inspirováni Rielem, Honoré Jacksonem a zástupci dalších komunit zahájili přípravu petice,11 a Jackson 28. července vydal manifest podrobně popisující stížnosti a cíle osadníka. Smíšený ústřední výbor Anglie-Métis s Jacksonem působícím jako tajemník pracoval na sladění návrhů různých komunit.

Mezitím Rielova podpora začala mávat. Když se Rielina náboženská prohlášení stále více odstraňovala z římského katolicismu, duchovní se začali distancovat a otec Alexis André Riela varoval před mícháním náboženství a politiky. Také v reakci na úplatky územního nadporučíka-guvernéra a indického komisaře Edgara Dewdneye přijaly místní anglické noviny redakční postoj kritický pro Riela. Nicméně práce pokračovala a 16. prosince Riel předal petici výboru vládě, spolu s návrhem, aby byli delegáti posláni do Ottawy, aby se zapojili do přímých vyjednávání. Přijetí petice bylo uznáno Joseph-Adolphe Chapleau, Macdonald's Secretary of State, ačkoli Macdonald sám by později popřel, že někdy viděl. 5

Zatímco Riel čekal na zprávy z Ottawy, uvažoval o návratu do Montany, ale do února se rozhodl zůstat. Během této doby se jeho vztah s katolickou církví ještě zhoršil, když začal veřejně hovořit o tom, co církevní hierarchie považovala za stále kacířskou doktrínu.

11. února 1885 byla přijata odpověď na petici. Vláda navrhla sčítání území severozápadních teritorií a vytvoření komise pro vyšetřování stížností. To rozhněvalo Métis, který to interpretoval jako pouhou taktiku oddálení, a objevila se frakce, která upřednostňovala najímání zbraní najednou. Toto nebylo podporováno církví, většinou anglicky mluvící komunity, nebo, vlastně, frakcí Métis podporující místní vůdce Charlese Nolina. Ale Riel stále více podporoval tento postup. Métis, rozčarovaný stavem quo, zpívaný Rielovou charismatem a výmluvnou rétorikou, zůstal loajální vůči Rielu, navzdory jeho otevřenosti vůči vedení církve a odlišným náboženským názorům.

Otevřená vzpoura

18. března bylo známo, že policejní posádka na severozápadě v Battlefordu byla posílena. Přestože bylo posláno pouze 100 mužů, začala se šířit pověst, že na území postupuje 500 těžce ozbrojených jednotek. Métisova trpělivost byla vyčerpaná a Rielovi následovníci chytili paže, vzali rukojmí a přerušili telegrafní linky mezi Batoche a Battlefordem. Prozatímní vláda Saskatchewanu byla vyhlášena 19. března v Batoche, přičemž Riel byl politickým a duchovním vůdcem a Dumont převzal odpovědnost za vojenské záležitosti. Riel založil radu zvanou Vymyslený12 (což znamená „ti, kteří opustili stádo“) a poslali zástupce k soudu Poundmaker a Big Bear. 21. března Rielovi vyslanci požadovali, aby se Crozier vzdal Fort Carlton, ale toto bylo odmítnuto. Situace se stala kritickou a 23. března Dewdney poslal do Macdonaldu telegraf, který naznačoval, že by mohl být nutný vojenský zásah. 26. března při průzkumu poblíž Duck Lake, na čele s Fortem Carltonem, neočekávaně vystoupila síla vedená Gabrielem Dumontem. V následující bitvě u jezera Duck Lake byla policie směrována a Indové také povstali, jakmile se zprávy dozvěděly. Zemřela pro násilný výsledek a severozápadní povstání začalo vážně.

Louis Riel uvězněn v Middletonově táboře v Batoche 16. května 1885

Riel počítal s tím, že kanadská vláda nebude schopna efektivně reagovat na další povstání na vzdálených územích na severozápadě, čímž je nutí k přijetí politických vyjednávání. To byla v podstatě stejná strategie, která pracovala s tak velkým účinkem během povstání v roce 1870. Ale v tomto případě první vojáci nepřijeli až tři měsíce poté, co se Riel zmocnil kontroly. Riel však zcela přehlédl význam vznikající kanadské tichomořské železnice. Přes velké mezery ve stavbě železnic dorazily první kanadské pravidelné a milici jednotky pod velením generálmajora Fredericka Dobsona Middletona do Duck Lake méně než dva týdny poté, co Riel předložil své požadavky. Dumont věděl, že nedokáže porazit Kanaďany v přímé konfrontaci, a doufal, že přinutí Kanaďany k vyjednávání zapojením se do dlouho natažené kampaně partyzánských válek; Dumont si uvědomil skromný úspěch v těchto liniích v bitvě u Fish Creek dne 24. dubna 1885. Riel však trval na soustředění sil v Batoche, aby bránil své „město Boží“. O výsledku následující bitvy o Batoche, která se odehrála od 9. do 12. května, se nikdy nepochybovalo, a 15. května se kanadským silám vzdal rozladěný Riel. Ačkoli síly Velkého medvěda dokázaly vydržet až do bitvy u Loonského jezera 3. června, povstání bylo pro Métis i domorodce skličujícím selháním, přičemž většina se vzdala nebo prchla.

Zkouška

Louis Riel svědčí o jeho soudu

Trial Louis Riel byl pravděpodobně nejslavnější soud v historii Kanady.

Historik Thomas Flanagan uvádí, že novely zákona o územích na severozápadě (které zrušily ustanovení, že soudní řízení s trestnými činy, za které lze trestat smrtí, by měly být vyzkoušeny v Manitobě), přinutily předsedu vlády sira Johna A. Macdonalda, aby soud svolal na území severozápadních území. .13 Jiní historici tvrdí, že soud byl přemístěn do Reginy kvůli pravděpodobnosti, že by Riel získal etnicky smíšenou a sympatickou porotu.14 V každém případě se zdá jasné, že uspořádání řízení v Regině se ukázalo jako výhodné pro vládu: zatímco zákon Manitoba zaručoval nezávislému soudci vyššího soudu, územní právo stanovovalo pouze soudní řízení vedené prozatímním soudcem, který byl v podstatě federálním zaměstnancem, který mohl být propuštěn z rozmaru vlády. Ačkoli zákon Manitoba stanovil porotu pro 12 osob a záruky dvojjazyčných práv, územní právo stanovilo pouze porotu pro 6 osob a nemělo žádnou ochranu pro rodilé mluvčí francouzsky.

Riel byl 20. července obžalován soudcem Hughem Richardsonem v šesti počtech zrady. Kritici říkají, že opakované obvinění jsou hlavní vodítka ohledně zaujatosti vlády, protože toto zjevné pochybení mělo přinejmenším zaručit druhý soud. Rielův právník okamžitě napadl jurisdikci soudu, ale tyto pohyby byly zamítnuty. Riel pak prosil, aby nebyl vinen ze všech obvinění. Rielovi právníci se zasazovali o zpoždění obrany, aby získali svědky. Bylo to uděleno a soud začal 28. července 1885, který trval pouze pět dní.15

Je zřejmé, že z 36 lidí, kteří dostávali předvolání k porotě, mluvil francouzsky jen jeden - a v žádném případě se nemohl zúčastnit. Navíc, jediný římský katolík (Ir) v porotě byl napaden stíháním za to, že nebyl britský populace a nebyl vyloučen. V případě, Riel byl souzen před porotou šesti složenou výhradně z angličtiny a skotských protestantů, všichni z oblasti bezprostředně obklopující Reginu.

Riel během svého soudu přednesl dva dlouhé projevy, hájil své vlastní činy a potvrdil práva obyvatel Métisu. Odmítl pokus svého právníka tvrdit, že nebyl vinen z důvodu šílenství, tvrzení,

Život bez důstojnosti inteligentní bytosti nestojí za to mít.16

Porota ho považovala za vinného, ​​ale doporučila milost; nicméně, soudce Hugh Richardson odsoudil jej k smrti, s datem jeho popravy původně stanovil pro 18. září 1885.

Provedení

Boulton ve svých pamětech píše, že jak se blížil datum jeho popravy, Riel litoval své opozice vůči obraně šílenství a marně se pokoušel prokázat, že nebyl zdravý. Žádosti o obnovu řízení a odvolání k Privy Council v Anglii byly zamítnuty. Sir John A. Macdonald, který byl nápomocen při prosazování Rielovy věty, je skvěle citován jako výrok:

"Bude viset, i když každý pes v Quebecu štěká ve svůj prospěch."17

Před svou popravou byl Riel smířen s katolickou církví a jako svého duchovního poradce byl pověřen otcem André.

Věta Louise Riela byla vykonána 16. listopadu 1885, když byl pověšen za zradu.

Rielův náhrobek v katedrále St. Boniface

Boulton píše o Rielových posledních okamžicích,

Père André poté, co vysvětlil Rielovi, že je konec, se ho zeptal, jestli je v míru s muži. Riel odpověděl "Ano." Další otázkou bylo, "Odpouštíš všem svým nepřátelům?" "Ano." Riel se ho potom zeptal, jestli by mohl promluvit. Otec André mu poradil, aby tak neučinil. Poté přijal polibek míru od obou kněží a otec André volal francouzsky, "Alors, allez au ciel!" což znamená „tak do nebe!“

Père Andre a otec McWilliams se neustále modlili a Riel vykřikl, když se postavil na plošinu: „Žádám odpuštění všech lidí a odpusťte všem svým nepřátelům.“

Čepice byla stažena dolů, zatímco se modlil, pasti byly staženy. Výsledek post mortem, který provedl Dr. Jukes, byl následující: „Poprava byla vykonána nejchytřejší. Od chvíle, kdy padl, soudě podle povahy přijatých zranění, musel být úplně bez senzace. Krk byl úplně vykloubil se z kosti dvou horních kloubů obratlů, čímž ochromil celou dolní část těla. Nemohl cítit žádnou bolest. Krev se zastavila za čtyři minuty. ““

Tělo mělo být pohřbeno uvnitř šibeničního prostoru a gravitace

Pin
Send
Share
Send