Chci vědět všechno

Chrám Mahabodhi

Pin
Send
Share
Send


Dějiny buddhismu

Časová osa buddhismu
Buddhistické rady

Základy

Čtyři vznešené pravdy
Ušlechtilá osminásobná cesta
Buddhistická pravidla
Nirvana · Tři klenoty

Klíčové koncepty

Tři známky existence
Skandha · Kosmologie
Saṃsāra · Znovuzrození · Dharma
Závislé původ · Karma

Hlavní postavy

Gautama Buddha
Učedníci · Později buddhisté

Cvičení a dosažení

Buddhahood · Bodhisattva
Čtyři fáze osvícení
Paramitas · Meditace · Laity

Regiony

Jihovýchodní Asie · východní Asie
Indie · Srí Lanka · Tibet
Bhútán · západní země

Větve

Theravāda · Mahāyāna
Vajrayāna · Rané školy
Pre-sektářský buddhismus

Texty

Pali Canon · Mahayana Sutras
Tibetský Canon

Srovnávací studie
Kultura · Seznam témat

Konstrukce

Přibližně 250 let po Kristu, asi 250 let poté, co Buddha dosáhl osvícení, navštívil buddhistický císař Asoka Bodh Gaya se záměrem založit klášter a svatyni. Jako součást chrámu postavil diamantový trůn (zvaný Vajrasana), pokouší se označit přesné místo Buddhovy osvícení. Asoka byl považován za zakladatele chrámu Mahabodhi.

Pokles

Buddhismus upadl, když dynastie, které jej podporovaly, upadly, následujíc White Hun a rané islámské invaze, jako je Mohamed bin Qasim. Silné oživení nastalo pod Pala říší na severovýchod subkontinentu (kde chrám stojí). Mahajana buddhismus vzkvétal pod Palasem mezi osmým a dvanáctým stoletím. Poté, co dynastie Hindu Sena porazila Palase, pozice buddhismu opět začala erodovat a v Indii byla téměř zaniklá. Během 12. století C.E. muslimské armády napadly Bodh Gaya a blízké regiony. Během tohoto období se chrám Mahabodhi rozpadl, do značné míry opuštěný. Během šestnáctého století založili Hindové klášter poblíž Bodh Gaya. Během následujících staletí se klášterní opat nebo mahant stal hlavním vlastníkem půdy v oblasti a prohlásil vlastnictví areálu chrámu Mahabodhi.

Obnovení

Chrám, jak se objevil v 80. letech 20. století.

V 80. letech 20. století začala britská vláda Indie pod vedením Sira Alexandra Cunninghama obnovit chrám Mahabodhi. Krátce nato, v roce 1891, srílanský buddhistický vůdce Anagarika Dharmapala zahájil kampaň za navrácení kontroly chrámu buddhistům přes námitky mahantu. Kampaň, částečně úspěšná v roce 1949, vedla ke kontrole přechodu z hinduistického mahantu ke státní vládě v Biharu, která zřídila výbor pro správu chrámů. Výbor má devět členů, z nichž většina, včetně předsedy, musí být ze zákona Hindi. Anagarika Munindra, bengálský muž, který byl aktivním členem společnosti Maha Bodhi Society, se stal prvním mnichem Mahabodhi v řídícím výboru.

Architektonický styl

Chrám, jak se objevil ihned po jeho obnovení.

Chrám Mahabodhi, postavený z cihel, stojí jako jedna z nejstarších cihel ve východní Indii. Považován za pěkný příklad indického zdiva, chrám výrazně ovlivnil vývoj pozdějších architektonických tradic. Podle UNESCO je „současný chrám jednou z nejranějších a nejvíce impozantních staveb postavených zcela z cihel z pozdního období Gupty.“7

Centrální věž chrámu Mahabodhi se zvedá na padesát pět metrů a v devatenáctém století prošla rozsáhlou rekonstrukcí. Centrální věž obklopují čtyři menší věže postavené ve stejném stylu.

Chrám Mahabodhi obklopují na všech čtyřech stranách kamenné zábradlí. Zábradlí odhaluje dva odlišné typy, stylové i použité materiály. Starší, vyrobené z pískovce, pocházejí z doby kolem 150 ° C. Starší zábradlí mají scény jako Lakshmi, hinduistická bohyně bohatství, která se koupala slony; a Surya, hinduistického boha Slunce, jezdícího na voze taženém čtyřmi koni. Novější zábradlí mají postavy stupas (relikviární svatyně) a garudas (orly). Objeví se také obrázky lotosových květů.

Aktuální stav a správa

Chrám prochází opravami. Leden 2006.

Státní vláda Bihar prohlašuje Mahabodhi Temple jako jeho majetek. Podle podmínek zákona o chrámu Bodh Gaya z roku 1949 se státní vláda stává odpovědnou za ochranu, správu a monitorování chrámu a jeho vlastností. Zákon také obsahuje ustanovení pro Výbor pro správu chrámů spolu s poradní radou, která se skládá z guvernéra státu Bihar a dalších dvaceti až dvaceti pěti členů, z nichž polovina je ze zahraničních buddhistických zemí.

Výbor pro správu chrámů (TMC) slouží jako výkonný orgán pro správu chrámu Mahabodhi a některých přilehlých oblastí. TMC funguje pod dohledem, vedením a kontrolou státní správy Bihar. V červnu 2002 UNESCO prohlásilo chrám Mahabodhi za místo světového dědictví. Všechny náboženské artefakty nalezené v oblasti chrámu spadají pod právní ochranu zákona o pokladu z roku 1878. Hlavním mnichem chrámu je od září 2004 Bhikkhu Bodhipala. Členy výboru pro správu chrámů byly od roku 2002:

  1. Brajesh Mehrotra (předseda ex-officio), hinduista, magistrát okresu Gaya
  2. Kalicharan Singh Yadav (sekretářka), hindština
  3. Ven. Mahapandita Gyaneshwar Mahathera (starší člen), buddhista
  4. Mahanth Shri Sudarshan Giri, Hind, opat opatského kláštera v Bodhgaya
  5. Ram Swarup Singh, Hind, archeolog, Magadh University
  6. Mangal Subba, buddhista, sekretář chrámu Daijokyo v Bodhgaya
  7. Ven. Bhante Nagarjun Surai Sasai, buddhista, prezident, celý Indie Akční výbor pro osvobození chrámu Mahabodhi
  8. Kamla Sinha, Hindu
  9. Namgzey Dorje, buddhista, bývalý zvláštní tajemník vlády Sikkimu

Kalicharan Singh Yadav byl znovu jmenován do funkce tajemníka v roce 2004. Od 23. května 2005 začal Sri Chaitanya Prasad sloužit jako předseda výboru ex-officio.8

Viz také

  • Bodh Gaya
  • Bodhi Tree (Bo strom)
  • Sarnath
  • Buddhismus

Poznámky

  1. Komentář Buddhavamsa, Simon Hewavitarne Bequest Series (Colombo), 247.
  2. ↑ Jātaka (ed.), Fausboll, 5 vols. iv. 233 (puthuvinābhi).
  3. ↑ Jātaka (ed.), Fausboll, 5 vols. iv. 229.
  4. ↑ Jātaka (ed.), Fausboll, 5 vols. iv. 232f.
  5. ↑ Sumangala Vilāsinī, 3 sv. ii. 412.
  6. ↑ Sumangala Vilāsinī, 3 sv. (P.T.S.) ii. 425; Komentář Buddhavamsa (S.H.B.), 248.
  7. ↑ Chrámový komplex Mahabodhi v Bodh Gaya: kritéria # 4 Získáno 14. srpna 2008.
  8. ↑ Mahabodhi.com Citováno 25. července 2008.

Reference

  • Bhatia, Suresh. Chrám Mahabodhi: Světové dědictví UNESCO. Varanasi: Pilgrims Pub, 2007. ISBN 8177694758
  • Buddhadatta. Vysvětlivka sladkého významu (Madhuratthavilāsinī): Komentář k Buddhově kronice (Buddhavaṁsa). Posvátné knihy buddhistů, v. 33. Londýn: Pali Text Society, 1978. ISBN 9780710087775
  • Buddhaghosa a Nalinaksha Dutt. 1932. Sumaṅgala-vilāsinī: komentář k Dīha Nikaya, suttas VIII-XV. Orientální série v Kalkatě, ne. 25. Kalkata: R.N. Těsnění. OCLC 9758418
  • Fausbøll, Viggo a Thomas W. Davids. 1897. The Jātaka: spolu s jeho komunikací. být příběhy o předešlých zrozeních indexu Gotama Buddha 7 k Jātakovi a jeho komentáři. Londýn: Trübner u.a .. OCLC 162859989
  • Swirsky, Eric Scott. Chrám Mahabodhi a boj za jeho osvobození. Thesis (M.A.) - University of Wisconsin-Madison, 1996. OCLC 35921578
  • Trevithick, Alan. Oživení buddhistické pouti v Bodh Gaya: 1811 - 1949. Anagarika Dharmapala a chrám Mahabodhi. Dillí: Motilal Banarsidass Publ, 2006. ISBN 8120831071

Pin
Send
Share
Send