Chci vědět všechno

Lynčování

Pin
Send
Share
Send


Lynčování Je to forma násilí, obvykle zavraždit, zvážil jeho pachateli jak zvláštní-legální trest pro pachatele, nebo jako metoda teroristickou vynucení sociální nadvlády. Je charakterizován zkráceného řízení ignoruje, nebo dokonce v rozporu, přísné formy práva. Lynčování je někdy ospravedlněno jeho podporovateli jak výkonu spravedlnosti (v sociálně-morální smysl, ne v právu) bez zpoždění a nedostatky typickými do právního řádu. Oběti lynčování obecně byly členy skupin na okraji společnosti nebo hanlivě společnost. Praxe je prastarý; kamenování, například, je věřil k začali dávno předtím, než lapidaci byl přijat jako právní formu provedení. „Lynch právo“ je často převládající v řídce obydlených nebo příhraničních okresech, kde vláda je slabá a důstojníci zákona příliš málo a příliš bezmocné zachovat pořádek. Tato praxe byla běžná v obdobích ohrožené anarchie. Na počátku dvacátého století, bylo rovněž zjištěno významně v Rusku a jihovýchodní Evropy, ale především a téměř divně v Americe. Když se debata o trestu smrti sám dosáhl úrovně, že mnoho zemí zrušilo trest smrti i přes soudní proces, idea lynčování údajných pachatelů bez ohledu na jejich lidská práva lze chápat jako velmi špatný, a část ze tmy Historie lidstva.

Etymologie

Pohlednice zobrazující lynčování Lige Daniels, centrum, Texas, USA, 3. srpna 1920. zadní zní: „To bylo ve dvoře v centru, v Texasu. Je to 16letý černý chlapec. Zabil Earlovu babičku. byla Florencie matka. Dej to Bud. Od tety Myrtle.“

Slovo lynčování je zaznamenáván v angličtině od roku 1835 jako sloveso odvozené od dřívějšího výrazu „Lynchův zákon“ (známý od roku 1811). Tento výraz je pravděpodobně pojmenována po Lynch příjmení.

Nejpravděpodobnější eponym pro koncepci Lynch práva jako souhrnné spravedlnosti je William Lynch, autor „Lynche zákona.“ To byla dohoda s Valným shromážděním Virginie (Virginian státní zákonodárce) dne 22. září 1782, která umožnila Lynch sledovat a trestat zločince v Pittsylvania County, a to bez řádného soudního řízení, protože soudní řízení bylo v praxi nemožné v této oblasti náležitou k nedostatečnému poskytování soudů.

Jiní věří, že termín začal používat pouze s Plukovník Charles Lynch, Virginie soudce a důstojník na revoluční strany během americké války za nezávislost. Pokračoval Williamův praxi jako vedoucí kontroly bdělosti výboru, nepravidelný soud snaží a trestu (ve formě pokut a uvěznění) drobné zločince a pro-britských toryů ve svém okrese circa 1782.

V těchto případech byly použity pouze drobné tresty, většinou tělesný trest, a to zejména bičování. William Lynch ani Charles Lynch nikoho popravili.

Extralegal tresty podobné těm přijat oběma Lynches pokračoval být kopírován ostatními v nově nezávislý USA a jinde. Termín „lynčovat právo“ přišel k obecnému použití jako volně zaměstnané popisu úsilí o zachování zavedeného řádu buď použitím aktuálních lynčování proti těm, kteří by ji změnit, či dokonce jejich pouhá hrozba, která se často ukázalo dostatečné umlčet aktivisty a kritici. Pod pojmem „Lynch dav“ -pro skupiny soukromých osob, které kolektivně cvičí lynčování, je doložen od roku 1838. Vzhledem k tomu, rekonstrukčního období po Secession ve Spojených státech, termín přišel znamenat obecně souhrnné způsobení trestu smrti. Další zúžení významu na extralegální popravu, konkrétně pověšením, je ze dvacátého století.

Alternativní teorie původu vzniká text nazvaný William Lynch řeči, údajně napsána v roce 1712, a zařadit do jedné „William Lynch,“ Karibiku květináč a podřízeného majitele. Tato řeč popisuje plán „zlomit“ a kontrolních otroků využitím zastrašování a jiné metody. Ačkoli řeč je některými historiky považována za falešnou, byla mnohokrát citována Louisem Farrakhanem a mnoha dalšími.

Dalším návrhem je, že to přišlo z Lynchs Creek v Jižní Karolíně, kde byla soudním řízením vydána také souhrnná spravedlnost; někteří spisovatelé se dokonce pokusili vysledovat to do Irska nebo do Anglie. Jeden nepravděpodobné teorie stopy zpět do roku 1493, kdy James Fitzstephens Lynch, starosta a dozorce z Galway (Irsko), souzený a vykonával jeho vlastního syna, ale to by zanechat Transatlantické staletou širokou mezeru.

Sociální charakteristiky

Cirkus stylu lynčování Will James, Káhiře, Illinois, 1909.

Obecně existují dva motivy k lynčování. Prvním z nich je sociální aspekt: ​​vztyčováním nějaké sociální špatně, nebo vnímané sociální špatně (například porušení Jim Crow etikety). Druhým je ekonomické hledisko. Například po úspěšném lynčování černou zemědělec nebo přistěhovalecký obchodníka, země by byla dostupná a trh otevřel pro bílé Američany. Teror a zastrašování produkoval lynčování mohou efektivně sloužit jako zbraně v hospodářském konfliktu. Tento motiv byl zvláště převládající v post-občanské války Jihu v Americe. Protože mnoha příznivcům Konfederace bylo zakázáno držet veřejné pozice moci, snažili se prosadit prostřednictvím této hospodářské války, která měla podobu lynčování nově zmocněných Afroameričanů. Černý novinář, Ida B. Wells, objevený v roce 1890, že černé oběti Lynch byli obviněni ze znásilnění nebo pokusu o pouze o jednu třetinu času. Nejčastější obvinění bylo vražda nebo pokus o vraždu, následovaný seznamem přestupků, které zahrnovaly verbální a fyzickou agresi, duchaplnou obchodní soutěž a nezávislost mysli. Po obvinění těchto lidí ze zločinů se pak komunity cítily oprávněné, že je lynčují za domnělé veřejné blaho.1

Mnoho lynčování jsou prováděny za účasti donucovacích a vládních úředníků. Policie mohla zadržet lynčování cíl, a pak ho propustím do situace, kdy lynčovat dav mohl snadno a tiše, dokončit svůj skutek.2

Historické příklady

Spojené státy

Lynčování ve Spojených státech ovlivnil a byl ovlivňován významných společenských konfliktů v zemi, se točí kolem americkou hranici, rekonstrukce, a hnutí za občanská práva. Původně, lynčování znamenalo jakýkoli mimosoudní trest, včetně tárování, prolnutí a vyhnanství, ale během devatenáctého století ve Spojených státech se začalo používat zejména k vraždě, obvykle zavěšením.

Charles Cora a James Casey jsou lynčován výboru bdělosti, San Francisco, 1856.

Například hnutí San Francisco Vigilance bylo tradičně vykresleno jako pozitivní reakce na vládní korupci a nekontrolovatelný zločin, ale revizionisté tvrdili, že vytvořilo více bezpráví, než eliminovalo. Měl také silně nativistický nádech, zpočátku se zaměřoval na Iry a později se vyvinul v davové násilí proti čínským imigrantům.

Lynch právo, forma násilí davu a domnělou spravedlnost, obvykle zahrnující (ale v žádném případě omezeno na) nelegálního zavěšení podezřelých z trestné činnosti, obsazení jeho oblak nad jižních Spojených státech od poloviny devatenáctého až do poloviny dvacátého století. Před občanskou válkou, jeho oběti byly obvykle černí otroci a osoby podezřelé z napomáhání uprchlé otroky; lynčování bylo především hranice jev. Během rekonstrukce, Ku Klux Klan a jiní používají lynčování jako prostředek k omezení toho, co vnímali jako excesy v rámci Radical republikánské rekonstrukce vlády. Federální vojáci působící v rámci zákona o občanských právech z roku 1871 do značné míry rozešli rekonstrukci-éra Klan, a s koncem rekonstrukce v roce 1876, bílý jižané získal téměř výlučnou kontrolu vlád a soudů v tomto regionu. Lynchings odmítl, ale v žádném případě nebyl ukončen. V roce 1892, 161 Afroameričané byli lynčován.

Na americké hranice, kde je síla policie a armáda byla slabá, lynčování byl viděn některými jako pozitivní alternativu k bezpráví. V rekonstrukčním-éra jižní, lynčování černochů byla použita, a to zejména v první Ku Klux Klan, jako nástroj pro couvání společenské změny, které přinesla na Federal povolání. Tento typ rasově motivovaného lynčování pokračoval v éře Jima Crowa jako způsob vynucení podřízenosti a zabránění hospodářské soutěži a do dvacátého století jako metody vzdorování hnutí za občanská práva.

Karikatura hrozit, že Lynch carpetbaggers KKK by. Tuscaloosa, Alabama, Nezávislý monitor, 1868.

V roce 1915 došlo tři úzce související události: lynčování Lea Franka, vydání filmu Narození národa, a reorganizace Ku Klux Klan.

Obálka Atlanta Constitution s Leem Frankem

1915 Vražda tovární manažer Leo Frank, americký Žid, byl jedním z více notoricky známých lynčování z non-africké-Američan. V senzacechtivých novinových záznamech, Frank byl obviněn z fantastických sexuálních zločinů a vraždy Mary Phagan, dívka zaměstnán jeho továrně. Byl odsouzen za vraždu po pochybném procesu v Gruzii (soudce požádal, aby Frank a jeho právní zástupce nebyli přítomni, když byl rozsudek vyhlášen kvůli násilnému davu lidí v soudní síni). Jeho odvolání selhalo a guvernér poté změnil svůj trest na doživotí, ale dav, který si říkal rytíři Marie Phaganové, unesl Franka z vězeňské farmy a lynčoval ho.

Rekreační Klan byl také velmi pomáhal D. W. Griffith v roce 1915 filmem Narození národa, který oslavil Klan. Film silně rezonovala s mnoha jižané, kteří věřili, Frank byl vinen, protože viděli analogii mezi Mary Phagan a filmového charakteru Flora, mladá panna kdo se vrhne mimo útes vyhýbat se být znásilněn černým charakterem Gus. Po vydání filmu, Klan znovu vytvořena s novým důrazem na násilí vůči přistěhovalcům, židy a katolíky. Použili lynčování jako prostředek k sociálně, ekonomicky a politicky terorizovat a paralyzovat těchto populací, na podporu bílé stavu nadřazenosti quo. Lynchův zákon po roce 1935 prudce poklesl a od konce šedesátých let nebyly zaznamenány žádné incidenty tohoto typu.

Vraždy 4 743 lidí, kteří byli v USA mezi lety 1882 a 1968 lynčováni, nebyli často zveřejňováni. Je pravděpodobné, že mnozí další neevidované lynčování došlo v tomto období. Statistiky lynčování se uchovávaly pouze 86 let mezi lety 1882 a 1968 a byly založeny především na novinových účtech. Přesto sociálně-politický dopad lynčování mohlo být významné, jak je znázorněno na obnovu v roce 1901 o trestu smrti ve státě Colorado (který byl zrušen to pouze v roce 1897) jako výsledek lynčování vypuknutí v roce 1900.

Pohlednice zobrazující spálil tělo Jesse Washington, Waco, Texas, 1916. Washington, 17-letý mentálně postižený zemědělský dělník, který se přiznal ke znásilňování a zabíjení bílou ženu, byl kastrovaný, poškozené a hořel živý jásajícím davem včetně starosty a náčelníka policie. Pozorovatel napsal, že „Washington byl poražen s lopatami a cihly ... byl kastrovaný, a uši byly odříznuty. Strom podpořila železný řetěz, který ho zvedl nad ohněm ... nářků, chlapec se pokusil vylézt na pánev horkého řetězu. k tomu, muži uřízl prsty.“ Tento snímek je z pohlednice, který řekl po zádech, „Toto je barbeque jsme měli minulou noc. Můj obraz doleva s křížem nad ním. Váš syn, Joe.“

Většina lynčování bylo inspirováno nevyřešený zločin, rasismu a narážek. 3,500 jeho obětí byl afričtí Američané. Lynčování konal v každém státě s výjimkou čtyř, ale byl soustředěn v Cotton Belt (Mississippi, Georgii, Alabama, Texas a Louisiana).3

Členové davy, které se účastnily těchto veřejných vražd často fotografoval, co udělali, a ty fotografie, distribuovaný na pohlednicích, byly shromážděny John Allen kdo teď vydával je on-line 4A napsal slova doprovázet šokující obrazy.

Mexiko

23. listopadu 2004, v Tlahuac lynčování tři mexičtí tajní federální agenti dělají narkotik šetření byly lynčováno ve městě San Juan Ixtayopan (Mexico City) rozzlobeným davem, který viděl jejich focení a mylně podezřelé, že se snaží unést děti ze základní školy. Agenti okamžitě poznal sebe ale konaly i biti několik hodin před dvěma z nich bylo zabito a zapáleny. Celý incident byl pokryt médii téměř od začátku, včetně jejich prosby o pomoc a jejich vraždy.

Než policejní záchranné jednotky dorazily, dva z agentů byli redukováni na spálené mrtvoly a třetí byl vážně zraněn. Orgány podezření, že lynčování vyvolala osobami předmětem šetření.

Místní i federální úřady je opustily ke svému osudu a prohlásily, že město je příliš daleko, aby se dokonce pokusilo dorazit včas, a někteří úředníci tvrdí, že by vyvolali masakr, pokud by se je pokusili zachránit před davem.5

Evropa

Vražda Giuseppe Priny v rukou davu

V Evropě časné příklady podobného jevu jsou nalezené ve sborníku Vehmgerichte ve středověkém Německu a Lydfordského zákona, gibbetského zákona nebo Halifaxova zákona, Cowperovy justice a Jeddartovy justice v řídce osídlených a hraničních okresech Velké Británie. Hrabě Giuseppe Prina, italský státník, byl zabit v milánských nepokojích roku 1814. Do senátu vtrhl zuřivý dav, vyplenil jeho chodby a hledal Prinu. Není ho tam najít, vzbouřenci spěchal do svého domu, který oni havarované, a zmocnil se odsouzený ministra, který byl objeven v odlehlé komoře obléknutí převlek. V průběhu čtyř hodin, rozhněvaní vzbouřenci ho táhl po městě, dokud zraněn, poškozené a téměř roztrhaný na kusy, Prina získal smrtelnou ránu.

V roce 1944 byl Wolfgang Rosterg, německý válečný zajatec, o kterém bylo známo, že je nacistickému režimu v Německu nesympatický, lynčován nacistickými fanatiky ve válečných zajatcích Camp 21 ve Skotsku Comrie. Po konci války, pět pachatelé byli oběšeni v Pentonville vězení-největší multiplex popravy v dvacátého století Británie.6

Během maďarské revoluce v roce 1956 proti okupujícím Sovětům existují také některé osobní účty lynčování v Budapešti v Maďarsku.

Rusko

Řada anti-židovské vzpoury známý jako pogroms zametl Rusko v devatenáctém století. Byli jiskřeni atentátem na cara Alexandra II., Za což alarmující obviňují ruské židovské obyvatelstvo. Místní ekonomické podmínky jsou myšlenka k významně přispěly ke vzpouře, a to zejména s ohledem na účast obchodních konkurentů místních Židů a za účasti železničních dělníků, a to bylo argumentoval, že to bylo ve skutečnosti mnohem důležitější než pověsti o židovském odpovědnosti za smrt cara.7 Tyto zvěsti však byly jasně důležité, i když pouze jako spouště, a měly malé jádro pravdy: Jeden z blízkých spolupracovníků vrahů, Gesya Gelfman, byl skutečně židovský. Skutečnost, že ostatní vrahové byli křesťané, měla malý dopad. Ačkoli pogromy si vyžádaly životy relativně malého počtu Židů (2 Židé byli zabiti davem, zatímco 19 útočníků bylo zabito carskými úřady), poškození, narušení a rušení byly dramatické. Pogromy a oficiální reakce na ně vedly mnoho ruských Židů k ​​přehodnocení jejich vnímání jejich postavení v Ruské říši, a tak také vedly k významné židovské emigraci, většinou do Spojených států. Změnily vnímání mezi ruskými Židy také nepřímo poskytla významnou podporu na počátku sionistického hnutí.

V letech 1903-1906 vypukla mnohem krvežší vlna pogromů, což odhalilo odhadem 2 000 Židů a mnoho dalších bylo zraněno, protože Židé vzali zbraně do obrany, aby bránili své rodiny a majetek před útočníky. Počet lidí jiných národností zabitých či zraněných v těchto pogromů přesáhl židovských obětí.8 Někteří historici věří, že některé pogromy byly organizovány nebo podporovány carskou ruskou tajnou policií, Okhrankou.9

Izrael, Západní břeh Jordánu a pásmo Gazy

Palestinec lynčovat davy mít zavraždil Palestince podezřelé z kolaborace s Izraelem10

Izraelci byli lynčovaní stejně. Dne 12. října 2000, krátce po vypuknutí druhé intifády, izraelští záložníci Vadim Norzhich a Yosef Avrahami dostal, když si vzal špatně odbočit do palestinského území v Ramalláhu ztracena. Oni vymotal do pohřebního průvodu Palestinců zabitých izraelských sil na předchozí den, byl zajat Palestinci, a odvezli na policejní stanici. Nicméně, dav se shromáždili před policejní budovy a vloupal, a dva byl ubit k smrti v čem byla popisována jako „lynčování“ Amnesty International11 a BBC.12 Během zabíjení, těhotná žena Vadim Norzich zavolal svého manžela mobilní telefon, jen aby řekl „váš muž je mrtvý“ palestinskou davem. Jejich těla byla potom vyhozena z okna do rukou davu Palestinců, kteří zmrzačili těla bez uznání.

Poznámky

  1. ↑ Nell Irvin Painter, který byl Lynched. Načteno 3. července 2007.
  2. ↑ Greens.org, Contemporary policejní brutality a pochybení. Načteno 12. dubna 2007.
  3. ↑ Dahleen Glanton, „Kontroverzní výstava o lynčování otevře v Atlantě“ 5. května 2002, Chicago Tribune. Reprodukováno online na webu deltasigmatheta.com, archivováno v internetovém archivu 11. března 2005.
  4. ↑ Bez útočiště, lynčování fotografování v Americe. Načteno 3. července 2007.
  5. ↑ ABC News Online, mexické policie Chiefs Fired před činidly, lynčování. Načteno 29. března 2007.
  6. ↑ Caledonia TV, Execution na Camp 21. Retrieved 17. dubna 2007.
  7. ↑ I. Michael Aronson, „Geografické a socioekonomické faktory v 1881 protižidovských pogromů v Rusku,“ Ruská recenze, Sv. 39, č. 1 (leden, 1980), s. 18-31
  8. ↑ Vadim Kozhinov, Ruska XX století (1901-1939). Načteno 3. července 2007.
  9. ↑ Edward Radzinsky, Nicholas II. Život a smrt (Rus ed., 1997), str.89
  10. ↑ Yizhar Be'er, Dr. Saleh ‚Abdel-Jawad, spolupracovníci z okupovaných území: porušování lidských práv a porušování B'Tselem - Izraelská Informační centrum pro lidská práva na okupovaných územích, leden 1994. Proběhl přístup k 06.11.2006.
  11. ↑ Amnesty International, Zabíjení Palestinci. Načteno 6. listopadu 2006.
  12. ↑ Martin Asser, brutální útok Lynchovy davy. Načteno 6. listopadu 2006.

Reference

  • Als, Hilton, John Lewis a Leon F. Litwack. 2000. Bez Sanctuary: lynčování fotografie v Americe. Twin Palms Pub. ISBN 0-944092-69-1
  • Bancroft, H. H. 1887. Populární tribunály. 2 vols., San Francisco. ISBN 0781250056
  • Bernstein, Patricia. 2005. První Waco Hrůza: lynčování Jesse Washington a vzestup NAACP. Texas A & M University Press. ISBN 1-58544-416-2
  • Brundage, W. Fitzhugh. 1993. Lynčování na Novém Jihu: Gruzie a Virginie, 1880-1930. Urbana a Chicago: University of Illinois Press. ISBN 0-252-06345-7
  • Curriden, Mark a Leroy Phillips. Pohrdání soudem: Lynčování na přelomu století, které spustilo sto let federalismu. ISBN 978-0385720823
  • Cutler, James E. 1905. Lynch Law. New York.
  • Dray, Philip. 2002. U rukou neznámých: Lynčování Černé Ameriky. New York: Random House. ISBN 0-375-50324-2
  • Ginzburg, Ralph. 1962 1988. 100 let lynčování. Black Classic Press. ISBN 0-933121-18-0
  • Markovitz, Jonathan. 2004. Dědictví lynčování: rasové násilí a paměť. Minneapolis: University of Minnesota Press. ISBN 0-8166-3995-7
  • Tolnay, Stewart E. E. M. a Beck. 1995. Festival násilí: Analýza Southern lynčování, 1882-1930. Urbana a Chicago: University of Illinois Press. ISBN 0-252-06413-5
  • Truman, Margaret. 1973. Harry S. Truman. New York: William Morrow and Co. ISBN 0380721120
  • Wade, Wyn Craig. 1987. Hořící kříž: Ku Klux Klan v Americe. New York: Simon a Schuster.
  • Wells-Barnett, Ida B. 1895. Tyto Redts fází. Gutenberg eBook.
  • Wells-Barnett, Ida B. 1900. Mob Rule v New Orleans Robert Charles a jeho boj se smrtí, příběh jeho života, Burning lidské bytosti naživu, ostatní lynčování Statistics. Gutenberg eBook.
  • Wood, Joe. 2006. Ošklivá voda. St. Louis: Lulu. ISBN 978-1-4116-2218-0
  • Zinn, Howard. 2004. Voices Of A lidové historie Spojených států. New York: Seven Stories Press. ISBN 1583226281

Externí odkazy

Všechny odkazy vyvolány 4. srpna 2018.

  • "Lynch Law" - americké společenství EnigmaHenry A. Rhodes
  • Původ slova Lynch
  • 1856 výbor bdělosti - léčba San Francisco hlídá hnutí, soucitný s vigilantes.

Pin
Send
Share
Send