Chci vědět všechno

Carrie Nation

Pin
Send
Share
Send


Carrie Amelia Nation, později Carry A. Nation (25. listopadu 1846 - 9. června 1911), byla členkou ženské křesťanské unie umírněnosti, která byla vytvořena za účelem boje proti oslabujícímu vlivu alkoholu na rodiny v Americe před zákazem. Ona byla tématem četných knih, článků a 1966 opery na University of Kansas.

narozený Carrie Mooreová v Garrard County, Kentucky, Nation dostala její mýtus-dělat příjmení od jejího druhého manžela, David Nation. První manžel národa, Charles Gloyd, trpěl alkoholismem. To způsobilo zrušení jejich manželství a jeho předčasné smrti v následujícím roce. Díky této zkušenosti se Nation stala křižákem a inspirovala celou generaci žen, které šly po jejích stopách. Vyjádřila své přesvědčení:

Žena je zbavena všeho prostřednictvím salónků. Její manžel je od ní roztrhán; Ona je okrádána o své syny, svůj domov, jídlo a její ctnost ... Skutečně dělá salón, aby žena obnažila všechno!1

Carrie Nation nežila, aby se zákaz stal zákonem Spojených států, ke kterému došlo v roce 1919, osm let po její smrti.

Raný život a manželství

Carrie Amelia Moore se narodila a vyrostla v Garrard County v Kentucky. V dětství měla špatné zdraví. Její rodina zažila několik finančních neúspěchů a několikrát se přestěhovala, nakonec se usadila v Beltonu v Missouri, kde byla nakonec pohřbena na hřbitově v tomto městě.

Říká se, že mnoho jejích členů rodiny trpělo duševními chorobami. Její matka zažila bludy, ve kterých věřila, že je královnou Viktorií. Jako výsledek, mladá Carrie byla často inklinována k otrokům.

V roce 1865 se Carrie Moore setkala s Dr. Charlesem Gloydem a oba se zamilovali. Byli manželé 21. listopadu 1867. Carrie si neuvědomila, že Gloyd měl problém s pitím (ve skutečnosti byl vážným alkoholikem), až po uzavření manželství. Strašně zlomená, pochopila, že kvůli jejich nenarozenému dítěti se bude muset oddělit od svého manžela. K jejich odloučení došlo krátce před narozením jejich dcery Charliena. Gloyd zemřel méně než o rok později, v roce 1869. Toto krátké nešťastné manželství vedlo k pohrdání alkoholem; Nation později připisovala její vášeň pro boj s alkoholem její zkušenosti s těžce pijící Gloyd.

Carrie Moore Gloyd získala osvědčení o výuce, ale nebyla schopna se v této oblasti podporovat. Postarat se o svou dceru a matku svého bývalého manžela bylo břemeno, které nedokázala zvládnout sama. Modlila se k Bohu, aby jí poslal manžela. Brzy poté potkala s Davidem Davidem Nationem, právníkem, ministrem a redaktorem novin, devatenáct let svého nadřízeného. Byli manželé 27. prosince 1877. Věřila, že je odpovědí na její modlitby, a vzala si ho, i když mnozí proti němu radili kvůli rozdílu v jejich věku.

Národy zakoupily 1700 akrovou bavlníkovou plantáž na řece San Bernard v provincii Brazoria v Texasu. O farmářství se však mnoho nevědělo a podnik selhal.2 Dr. Nation se zapojil do války Jaybird-Woodpecker, což vyžadovalo přesun zpět na sever v roce 1889, tentokrát do Medicine Lodge v Kansasu, kde se stal kazatelem křesťanského kostela. Carrie provozovala úspěšný hotel.

Mise

Oslabující účinek alkoholu na muže na prérii byl zřejmý. Jediným společenským životem pracných mužů v malých městech byla často hospoda. Alkohol nebyl jediným svěrákem v těchto „kloubech“. Byli to magnety pro hazard, prostituci a jiné nezákonné činnosti.

Ženy z Kansasu se staly aktivisty již v roce 1855, kdy bylo ve městě Lawrence zaznamenáno první rozbíjení salónů. Jejich úsilí bylo odměněno, když se v roce 1881 Kansas stal prvním státem, který přijal zákony proti výrobě a prodeji alkoholických nápojů.

Bylo to však jen něco víc než kus papíru, protože zákon byl z velké části ignorován. Pokračující obchodní činnost salónů znamenala, že reformátoři pokračovali ve své činnosti.

Carrie začala svou střídmostí, zatímco v Medicine Lodge. Nation založil místní pobočku ženské křesťanské unie temperamentu a vedl kampaň za prosazení Kansasova zákazu prodeje alkoholu. Její metody eskalovaly z jednoduchých protestů na pozdravy barmanů se špičatými poznámkami jako „Dobré ráno, torpédoborec duší mužů“, na serenádové patrony salónů s hymny na rukou varhan.

Národ se cítil zoufalý, aby zachránil rodiny před zkušenostmi, které zažil, a byl bezpočetkrát svědkem toho, že likér ničil nejen jednotlivce, ale i rodiny. Nespokojená s nedostatkem reakce na její úsilí se začala modlit každý den za další směr. 5. června 1900 zažila to, co mohla popsat jen jako nebeské vidění. Podle jejích vlastních slov;

Vylil jsem svůj smutek v agónii k Bohu, v tomto napětí: „Ach, Pane, vidíš zradu v Kansasu, rozbijí srdce matek, pošlou chlapce do opilých hrobů a do opileckého pekla "Vyčerpal jsem své prostředky, Pane, máš spoustu způsobů. Použil jsi základní věci a slabé věci, použil mě na záchranu Kansase. Mám jen jeden život, abych ti dal, kdybych měl tisíc, tak bych dejte jim všechny, prosím, ukažte mi, co mám dělat. “ Následujícího rána jsem byl probuzen hlasem, který mi připadal mluvit v mém srdci, tato slova: „Jdi do Kiowa,“ a moje ruce byly zvednuty a svrženy a slova: „TAK JSEM STOJEM.“ Slova „Jdi do Kiowa“ byla vyslovena zamumlaným, hudebním tónem, tichým a měkkým, ale „Budu stát u tebe,“ byla velmi jasná, pozitivní a důrazná. Byl jsem ohromen velkou inspirací, interpretace byla velmi jasná, bylo to toto: "Vezmi si něco do svých rukou a hodíš na tato místa v Kiowě a rozbij je." Byl jsem velmi ulevený a nadšený a rozhodl jsem se být „poslušný nebeské vizi“ (Skutky 26:19).3

Carrie Nation, IndyPublishers

Nation poslušný zjevení shromáždil několik skal - „úderů“ - a pokračoval do Dobsonova salónu. „Muži, přišel jsem vás zachránit před osudem opilce,“ oznámil: „Začal zničit sedanový sedan pomocí své mezipaměti skal. Po podobně zničení dalších dvou salónů ve městě Kiowa, tornádo zasáhlo východní Kansas. Interpretovala to jako znamení nebeského souhlasu s jejím jednáním.

Carrieho sekera

Alegorický politický tisk z roku 1874, který poněkud neobvykle ukazuje temperamentní aktivistky jako ctnostné obrněné ženy válečníky ovládající sekery Carrie-Nation.

Nation pokračovala ve svých ničivých způsobech v Kansasu, její sláva se šířila skrze její rostoucí zatčení. Po náletu do Wichity její manžel žertoval, že by příště měla použít sekeru pro maximální poškození. Tak začala Carrieho nová metoda, pro kterou je nejslavnější.

Osamělá nebo doprovázená ženami zpívajícími hymnu, pochodovala do baru a zpívala a modlila se, zatímco rozbíjela barové příslušenství a zásobovala se sekerou. Mezi lety 1900 a 1910 byla třicetkrát zatčena za „sekerty“, když je zavolala. Nation zaplatila pokutu za vězení z poplatků za přednášky a za prodej suvenýrů.4

V dubnu 1901 šel Nation do Kansas City v Missouri, městě známém pro svou širokou opozici vůči hnutí střídmosti, a rozbil zásobu alkoholu v různých barech v centru města Kansas City. Okamžitě byla zatčena, uložena pokuta 500 $ (v té době obrovská částka peněz) a soudce nařídil, aby opustila Kansas City a nikdy se nevrátila. 5

Podpora a propagace

V roce 1901 promluvil muž na ulici ve městě Topeka a přiblížil se k paní Nationové několika malými cínovými sekerami. Navrhl, že je prodá právě tam, aby pomohla financovat její práci. Brzy se tyto sekery staly důležitým symbolem mise. Populární je nosila a prodávala kamkoli šla.

Další propagační položkou byla tlačítka Home Defender. Koncept žen jako „domácích obránců“ byl pro hnutí zákazu ústřední. Jednoduchými knoflíky se staly hrdým odznakem aktivistů zákazu.

Později život a smrt

Carrie Nation vzala její misi vážně:

Ježíš řekl: „Jděte ven na dálnice a živé ploty.“ Řekl to ženám i mužům. Kdyby ženy z Galilee neopustily své domovy, následovaly by Ježíše. Kdyby Phoebe neopustila svůj domov, neodešla by s církví do Jeruzaléma. Neměli bychom žádné misionářské ženy - ženy jsou nyní nuceny jít zachránit domy.6

Carrie Nation, IndyPublishing

Při plnění své mise ztratila svého druhého manžela, Davida Nationa. Po 24 letech manželství požádal o rozvod a tvrdil, že jeho žena ho opustila.

Carrie strávila posledních deset let svého života cestováním po USA, Kanadě a britských ostrovech a vyslovovala zákaz. Rovněž aktivně podporovala volební právo žen a zdravotní problémy žen.

Na konci svého života se přestěhovala do Eureka Springs v Arkansasu, kde založila dům známý jako Hatchet Hall. Pramen těsně přes ulici od domu je pojmenován po ní.

Paní Nationová se zhroutila během projevu v parku Eureka Springs a byla převezena do nemocnice v Leavenworthu v Kansasu. Zemřela tam 9. června 1911 a byla pohřbena v neoznačeném hrobu na městském hřbitově v Beltonu v Missouri. Ženský křesťanský svaz temperamentu později postavil vytesaný kámen

"Věrná příčině zákazu, udělala, co mohla."

Poznámky

  1. Historická společnost v Kansasu. Domácí obránci. Načteno 25. září 2007.
  2. ↑ Carry Amelia Nation, Využití a potřeba života Carrie A. Nation (McLean, Va: IndyPublish.com, 2002). ISBN 9781404337008
  3. Historická společnost v Kansasu. Carryova inspirace pro rozbíjení získaná 25. září 2007.
  4. Státní historická společnost v Kansasu. Placení účtů. Načteno 25. září 2007.
  5. The New York Times. 16. dubna 1901 Paní Nation Barredová z Kansas City Získáno 25. září 2007.
  6. ↑ Nation, Carry Amelia. 2002. Využití a potřeba života Carrie A. Nation. McLean, Va: IndyPublish.com. ISBN 9781404337008 - také k dispozici online prostřednictvím World Wide School Získané 25. září 2007.

Reference

  • Asbury, Herbert. 1929. Carry Nation. New York: A.A. Knopf. ASIN B000855LQA
  • Asbury, Herbert. 1929. Dobytí Kansasu: Příběh Carry Nation. Výhled a nezávislost. 152 (17): 660-664.
  • Beals, Carletone. 1962. Cyclone Carry, The Story of Carry Nation. Philadelphia, PA: Chilton Co., Book Division.
  • Taylor, Robert Lewis. 1966. Plavidlo hněvu; Život a časy nést národ. New York, NY: Nová americká knihovna.
  • Grace, Fran. 2001. Carry A. Národ: Vyplacení života. Bloomington, IN: Indiana University Press. ISBN 0253338468
  • Státní historická společnost v Kansasu. Carry A. Nation: Slavný a originální barový sál. Načteno 25. září 2007.
  • McQueen, Keven. 2001. Nekonvenční Kentuckians: Legends to Lunatics. Kuttawa, KY: McClanahan Pub. Dům. ISBN 0913383805
  • Nation, Carry Amelia. 1905. Znovu publikován v roce 2002. Využití a potřeba života Carrie A. Nation. McLean, VA: IndyPublish.com. ISBN 1404337008
  • Roberts, Cokie. 2004. Zakládající matky: Ženy, které vychovaly náš národ. New York, NY: William Morrow. ISBN 9780060090258

Pin
Send
Share
Send