Pin
Send
Share
Send


Ve tvaru připomínající loutku na přídi lodi Ománský sultanát ostře vystupuje z jihovýchodního pobřeží Arabského poloostrova do Arabského moře. Je to nejvýchodnější arabská země na světě, která sdílí pouštní hranice se Saúdskou Arábií, Spojenými arabskými emiráty (které byly kdysi součástí Ománského území) a Jemenem. Jeho pobřežní část zahrnuje Ománský záliv na severovýchodě, kde se exklusivní poloostrov Musandam dívá přes Hormuzský průliv do Íránu.

Omán má díky své odlehlé poloze a neobvyklé rozmanitosti islámu, který se zde vyvinul před staletími, velmi jedinečnou historii a kulturu sahající až do současnosti. V době, kdy izolacionista a jindy expanzionista (a kdysi zaměstnává ne tak jedinečnou praxi výroby otroků Afričanů), může být země ve svém současném bohatství na pokraji převzetí větší části v mezinárodních záležitostech.

Zeměpis

Asi 80 procent Ománu (obvykle v angličtině označováno jako „o-MAHN“) pokrývá široká, skalnatá, pustá a hlavně plochá poušť Rub al-Khali, stejná obrovská rozloha, která dominuje jižní Saúdské Arábii. Ačkoliv Ománská kultura a zvyky mají svůj původ v kmenovém životě, který se v této oblasti vyvinul, v moderní době se zde vyskytují pouze příležitostné wadi, oázy a velbloud.

Pohoří Hajar na severovýchodě vede paralelně s pobřežím; jeden vrchol dosahuje téměř 3 000 metrů. V létě si dovolují jen mírné teploty země v důsledku intenzivního tepla, které postihuje většinu Arabského poloostrova.

Hlavní město Ománu, Muscat a další hlavní města se nacházejí podél úzké pobřežní pláně. Klima na tomto pásmu země se liší od klimatu vnitřní pouště jen v úrovních vlhkosti. Pobřeží v neobydleném jihozápadě je charakteristické svými tyčícími se útesy.

Musandam Exclave (podobný aljašskému geografickému vztahu k přilehlým Spojeným státům) přikazuje strategickému místu s výhledem na bod sytiče mezi Ománským zálivem a Perským zálivem (Arabové jej nazývají Arabský záliv). Je to země mimo Ománskou pevninu v jiném smyslu, to je její terén a ekonomika. Jeho hlavní hrot tlačící do Hormuského průlivu je rozeklaný a zaplavený a byl srovnáván s Norskem a jeho fjordy.

Na území Spojených arabských emirátů (UAE) existuje další exclave, byť menší, mezi Musandamem a zbytkem Ománu, což z něj dělá enklávu i exclave. A uvnitř ománské enklávy je malá enkláva SAE, jedna z mála takových geografických zvláštností na světě.

Ománský počet asi tři miliony. Země je podobná co do počtu obyvatel i velikosti jako Kansas.

Dějiny

Ve starověké historii byl region Omán znám především kvůli těžbě mědi, což je činnost, která se v současnosti stále sleduje. V průběhu staletí byla oblast občas ovládána svými transgulfskými sousedy, Peršany. Arabské kmeny se přestěhovaly do Ománu, pravděpodobně z Jemenu, a převzaly kontrolu nad oblastí v sedmém století C.E. (Jméno Omán možná pochází z názvu jemenského kmene té doby.)

Obyvatelé regionu konvertovali k islámu za proroka Mohameda. V polovině osmého století C.E. praktikovali jedinečnou značku víry Ibadhism, která zůstává většinovou sektou pouze v Ománu. Ibadhismus byl charakterizován jako „umírněný konzervatismus“ s principy, které jsou směsí askeze a tolerance.

Portugalec okupoval Muscat po dobu 140 let (1508-1648) a dorazil deset let poté, co Vasco da Gama objevil námořní cestu do Indie. Evropané, kteří potřebovali základnu na ochranu svých námořních cest, vybudovali a opevnili město, kde zůstávají zbytky jejich koloniálního architektonického stylu.

Otomané vyhnali portugalštinu, ale byli vytlačeni sami o století později (1741) vůdcem jemenského kmene, který zahájil současnou řadu vládnoucích sultánů. Po jedné poslední krátké invazi o několik let později Persií byl Omán volný pro dobro cizích okupačních sil.

Mapa Omán

Izolované od svých arabských sousedů pouští, Ománci se stali ekonomickou silou na počátku 18. století, převážně tím, že využili své pozice v Indickém oceánu a námořních znalostí získaných z portugalštiny, aby získali přístup do cizích zemí. Převzali kontrolu nad pobřežím dnešního Íránu a Pákistánu, kolonizovali přístavy Zanzibar a Keňa, přivedli zpět zotročené Afričany a poslali lodě, které obchodovaly až k Malajskému poloostrovu.

V této době se země stala známou jako Muscat a Omán, označující dvě centra moci, nejen kapitál a interiér, ale také sultána a imáma, ibadhistického duchovního vůdce.

Britové pomalu způsobili zhroucení Muscat a Ománské „říše“ do konce 19. století bez použití síly. Postupným zasahováním do zámořských hospodářství ekonomicky a politicky způsobily, že Omán ustoupil do své vlasti. Časem Británie držela v Muscatu a Ománu takovou houpačku, že se stala skutečností a později ve skutečnosti britským protektorátem.

Mít kontrolu nad armádou země, Britové pomohli podmanit si rebelské kmeny v padesátých létech, řídit nejvíce do Jemenu. Sultán však vedl represivní režim, jehož zákony zakazovaly četné činnosti, včetně výstavby a opravování vlastních domovů jeho subjektů bez povolení. V roce 1970, téměř jistě s britskou podporou, byl svržen jeho synem, současným vládcem, Qaboosem bin Saidem Al Saidem, a země vyhlásila nezávislost následující rok jako sultanát Omán.

Qaboos je obecně považován za benevolentní absolutní vládce, který zemi zlepšil ekonomicky a sociálně. Omán udržuje mírové vazby na Arabském poloostrově od té doby, co v roce 1982 ukončil další kmenové povstání na jihozápadě tím, že uzavřel dohodu s Jemenem. Ománův příjem z ropy byl neustále investován do národní infrastruktury, zejména do silnic, škol, nemocnic a veřejných služeb. Země je více než kdy předtím připravena využít svého strategického obchodního umístění v Indickém oceánu a Perském zálivu k dalšímu hospodářskému růstu a roli ve světě.

S výjimkou těch, kteří cestují do vzdálených lokalit na Blízkém východě za úchvatnými výhledy na pobřežní krásu, byla země v posledních letech jen zřídka v očích veřejnosti než na použití svých vojenských základen silami USA. Americké a britské bombardovací útoky byly zahájeny v roce 1991 z Ománu proti Iráku ve válce v Zálivu. O deset let později se americké jednotky rozmístěné tam zapojily do náletů proti Afghánistánu a Usámovi bin Ládinovi.

Ekonomika

Přestože Omán není významným světovým producentem ropy, ropa dominuje v ekonomice země a ovládá 90 procent jejího vývozu. Počáteční objevy ropy byly provedeny na počátku šedesátých let evropskými společnostmi, ale od roku 1974 je v Ománu vláda 60 procent národní ropné společnosti, která je jediným producentem země. Omán nikdy nebyl členem Organizace zemí vyvážejících ropu (OPEC).

Existují také značné zásoby zemního plynu. V zemědělství je v pobřežních oblastech samozásobitelské zemědělství a pěstování zeleniny a ovoce ve větším měřítku, jako jsou data a limetky. Nejvyšším exportem po ropě jsou ryby, z nichž většina se prodává Ománským poloostrovním sousedům. Hodně z toho je chyceno mimo Musandam, místo, které také přitahuje milovníky podmořského potápění ze zahraničí. Asi polovina národního masa, mléka a zeleniny se dováží.

Před staletími byla oblast Ománu a Jemenu známá výrobou kadidla, pryskyřice stromů, která se používala při náboženských obřadech a byla mimořádně nákladná. Moderní kultivace a sklizeň pryskyřice stále existuje.

Demografie

Přestože většina Ománců jsou Arabové, existuje značná domorodá menšina íránského a pákistánského původu, stejně jako malá komunita afrického původu. Některé části těchto komunit sahají do devatenáctého století, kdy byl Omán kolonizační mocí a dovážel pracovníky ze zámořských území.

Stejně jako v jiných prosperujících arabských zemích se v posledních letech do Ománu přestěhovalo velké množství cizinců, kteří pracovali jako obyčejní dělníci a domácí zaměstnanci, většinou z Indie, Íránu, Pákistánu a východní Afriky. (Vliv těch z subkontinentu se objevuje zejména v Ománu v moderní městské architektuře a v rostoucí popularitě indických restaurací.)

Oficiálním jazykem je arabština, ale menšiny, zejména na jihozápadě, hovoří svými vlastními jazyky. Angličtina je běžně používána v komerčních kruzích.

Islám je převládající náboženství, s většinou přívrženců po Ibadhism, ačkoli tam je sunnitská komunita na jihozápadě. Tato část země hraničící s Jemenem zůstává zřetelná a je známá svými příležitostnými kmenovými spory, i když se zřídka týkají jazykových nebo náboženských rozdílů.

Kultura a národní charakter

Ibadhism byl někdy citován jako faktor, který izoloval Ománu stejně jako geografii. Jeho heretická povaha - pokud to vidí mnoho jiných muslimů - a přísnost občas narušily interakci s arabskými sousedy.

Pohostinnost, kterou Omanis předvádí návštěvníkům, zejména těm z jiných kultur, může překonat efuzivní, odrůdovou značku ostatních obyvatel na poloostrově. Nadměrná štědrost je standardem a cokoli méně je špatným chováním.

Ománci mají sklon myslet na sebe jako na jedinečný mezi národy v jejich okolí a také se považují za diplomaty na skupinové, kmenové, národní a mezinárodní úrovni. Zůstávají jasně rodinně a komunitně orientovaní lidé do té míry, že se ti, kdo mají prostředky na vzdělání v zahraničí, téměř vždy vracejí do svého rodného města, aby zahájili kariéru.

Poznámky

  1. ↑ Ministři kabinetu. Ománská vláda. Načteno 16. listopadu 2011.
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 Omán. Mezinárodní měnový fond. Načteno 16. listopadu 2011.

Pin
Send
Share
Send