Pin
Send
Share
Send


Vražda je nezákonné a úmyslné zabití jedné lidské bytosti druhou. Trestem za vraždu je obvykle doživotní trest a v jurisdikcích s trestem smrti lze uložit trest smrti. Vražda se liší od jiných forem vražd, jako je zabití, úmyslem nebo zlomyslností pachatele vůči oběti. Odlišuje se také od netrestních vražd, jako je státem potrestaná poprava zločince usvědčeného z vraždy a zabití dalšího v sebeobraně.

Zatímco všechna náboženství považují vraždu za hřích a všechny právní jurisdikce ji považují za zločin, stále přetrvává spor o to, zda by všechna zabíjení, včetně těch, která byla považována za „ospravedlnitelná“, měla být považována za nesprávná. Například potrat a „vražda plodu“ zahrnují zabití nenarozeného plodu, přičemž jeden z nich je v mnoha jurisdikcích legální, zatímco někteří ho mohou považovat za vraždu. Stejně sporná je otázka trestu smrti, přičemž mnozí argumentují lex talionis (na základě „oko za oko, život na celý život“) vážně porušuje lidská práva, konkrétně nejcennější a neodvolatelné právo - právo na život. V ideální společnosti by lidé měli být schopni na základě vlastního svědomí rozpoznat, že zabíjení jiné lidské bytosti představuje nežádoucí a nepřijatelné chování.

Definice

Vražda je vražda spáchaná úmyslně. Stejně jako u většiny právních termínů se přesná definice v jednotlivých jurisdikcích liší. Například v některých částech Spojených států může být kdokoli, kdo se dopustí závažného trestného činu, během kterého osoba zemře, trestně stíhán za vraždu (viz vražda ze zločinu). Mnoho jurisdikcí uznává rozdíl mezi vraždou a méně závažným trestným činem zabití.

Vražedná demografie

Míra vraždy na 100 000 obyvatel

Výskyt vraždy se v různých zemích a společnostech velmi liší. V západním světě se míra vražd ve většině zemí během dvacátého století výrazně snížila a nyní se pohybuje mezi jedním až čtyřmi případy na 100 000 lidí ročně. Míra vražd v Japonsku a na Islandu patří mezi nejnižší na světě, okolo 0,5; míra Spojených států patří mezi nejvyšší mezi všemi vyspělými zeměmi, kolem 5,5, 1 s cenami ve velkých městech někdy přes 50 na 100 000.2 Rozvojové země mají často 10 až 100 vražd na 100 000 lidí ročně.

V západním světě je téměř 90 procent všech vražd spácháno muži, přičemž muži jsou také oběťmi 74,6 procent vražd.3 Ve věkovém rozdělení vrahů mezi 17 a 30 lety je ostrý vrchol. Lidé stále častěji nepravděpodobně spáchají vraždu, jak stárnou. Mimořádně vzácné jsou také incidenty vražd dětí a dospívajících, které se dopouštějí vraždy, a to i přes silné mediální pokrytí, které tyto případy dostávají.

Demografie vražd je ovlivněna zlepšením traumatické péče, což vede ke snížené letalitě násilných útoků - míra vražd tedy nemusí nutně znamenat celkovou úroveň společenského násilí.4

Vražda ze zákona

Stupně vraždy

Moderní kodifikace inklinují vytvořit rod přestupků, známý kolektivně jako zabití, jehož vražda je nejzávažnější druh, následovaný zabitím, které je méně závažné, a končit nakonec v ospravedlnitelné zabití, který není vůbec zločin.

Většina zemí má řadu různých kategorií vražd, jejichž kvalifikace a tresty se velmi liší. Tyto stupně se liší podle toho, kdo je zabit, motiv vraždy a odpovídající trest. Vražda prvního stupně je obvykle klasifikován jako úmyslný a premyslený vražda druhého stupně je úmyslné zabití oběti bez přemýšlení. Mnoho států má také tituly vyhrazené pro vraždu policistů nebo jiných veřejných činitelů.

Některé země, jako je například Kanada, se liší podle toho, zda byla vražda předvídána, nebo zda se jednalo o žár momentu. Jiní, jako je Finsko, Německo a Rumunsko, rozlišují vraždu od zabití v závislosti na tom, zda došlo k zvláštní krutosti, ohrožení veřejnosti, zda byla vražda pro radost nebo zda byla určena k skrytí jiného zločinu. Izrael rozlišuje mezi vrahy, kteří věděli, co dělají, a těmi, kteří nevěděli o důsledcích jejich jednání.

V závislosti na stanoveném stupni vraždy mají některé země minimální délku trestu odnětí svobody nebo automaticky požadují trest smrti.

Vražda zločince

Pravidlo vražedného zločinu je právní doktrínou v některých zemích běžného práva, která rozšiřuje zločin vraždy dvěma způsoby. Zaprvé, když oběť zemře náhodou nebo bez konkrétního úmyslu v průběhu použitelné zločiny, zvyšuje to, co mohlo být zabitím (nebo dokonce jednoduchým deliktem) k vraždě. Za druhé, činí každého účastníka takového zločinu trestně odpovědným za jakékoli úmrtí, ke kterým dojde během tohoto zločinu nebo v jeho průběhu. Zatímco tam je nějaká debata o původním rozsahu pravidla, moderní interpretace typicky vyžadují to zločin být zjevně nebezpečný, nebo jeden spáchán zjevně nebezpečným způsobem. Z tohoto důvodu je pravidlo vraždění zločinu často odůvodněno jako prostředek k odvrácení nebezpečných zločinů.

Pojem „vražda ze zločinu“ pochází z pravidla převáděného záměru, který je starší než hranice zákonné paměti. Ve své původní podobě byl zákeřný záměr vlastní spáchání jakéhokoli trestného činu, jakkoli triviální, považován za vztahující se na jakékoli důsledky tohoto trestného činu, nechtěné. V klasickém příkladu tedy pytlák vystřelí šíp na jelena a zasáhne chlapce, který se skrýval v křoví. Ačkoli nechtěl chlapci ublížit a ani netušil jeho přítomnost, pánské rea z pytláctví je převedeno na actus reus zabití.5

Skutečná situace však není tak jasná, jak naznačuje výše uvedené shrnutí. Ve skutečnosti se ve většině jurisdikcí nebudou uplatňovat všechny zločinné činy. Když původní zločinec neobsahoval žádný úmysl zabíjet, je spor o platnosti převodu zloby, a tak vyvolání obvinění z vraždy na rozdíl od zabití.6 Aby se zločinec mohl kvalifikovat pro pravidlo vraždy zločinu, musí představovat předvídatelné ohrožení života a spojení mezi základním zločinem a smrtí nesmí být příliš vzdálené. Má-li tedy příjemce padělky šek fatální alergickou reakci na inkoust, většina soudů nedovolí padělateli vinu za vraždu. Aby bylo možné čelit interpretacím stylu obyčejného práva, co se děje a neslučuje s vraždou (a tedy tím, co se nehodí a nemá nárok na vraždu ze zločinu), mnoho jurisdikcí výslovně uvádí, které trestné činy se kvalifikují. Například model trestního zákoníku amerického právního institutu uvádí loupež, znásilnění, žhářství, vloupání, únos a zločinný útěk. Federální zákon stanoví další trestné činy, včetně terorismu a únosu.

Obrana

Většina zemí umožňuje, aby podmínky, které „ovlivňují rovnováhu mysli“, byly považovány za polehčující okolnosti. To znamená, že osoba může být shledána vinnou z „zabití“ spíše na základě „snížené zodpovědnosti“ než vraždy, pokud lze prokázat, že vrah trpěl stavem, který v té době ovlivnil jejich úsudek. Deprese, posttraumatická stresová porucha a vedlejší účinky léků jsou příklady stavů, které mohou být brány v úvahu při hodnocení odpovědnosti.

Obrana šílenství se může vztahovat na celou řadu poruch, včetně psychózy způsobené schizofrenií, a omluvit osobu z nutnosti podstoupit stres ze soudního řízení, pokud jde o odpovědnost. V některých jurisdikcích lze po vyslechnutí před zahájením soudního řízení určit rozsah poruchy, může být použit rozsudek „není vinen z důvodu šílenství“. Některé země, například Kanada, Itálie, Velká Británie a Austrálie, povolují poporodní depresi (postnatální depresi) jako obranu proti vraždě dítěte matkou, pokud je dítě mladší než jeden rok ( může to být spíše trestný čin infanticidů než vražda a zahrnuje účinky laktace a dalších aspektů postnatální péče). Ti, kteří úspěšně argumentují obranou založenou na duševní poruše, se obvykle odvolávají na povinnou klinickou léčbu, nikoli na vězení, dokud jim nebude zaručeno, že budou propuštěni zpět do komunity.

Pravidlo roku a dne

Věděli jste, že v některých jurisdikcích, pokud oběť přežila déle než „jeden rok a den“, nemohl být pachatel souzen za vraždu

V některých jurisdikcích běžného práva není obviněný obviněný z vraždy vinen, pokud oběť přežije déle než jeden rok a jeden den po útoku. To odráží pravděpodobnost, že pokud oběť zemře, k příčině smrti přispěly další faktory, což narušilo příčinnou souvislost. S výhradou promlčení může být obviněný stále obviněn z přestupku představujícího závažnost původního napadení. S pokrokem v moderní medicíně však většina zemí opustila pevně stanovené časové období a vyzkoušela příčinnou souvislost se skutečností daného případu.

Vražda plodu

Fetální zákony o zabití ve Spojených státech

Podle obecného práva, pokud útok na těhotnou ženu vyústil v mrtvé narození, nepovažovalo se to za vraždu; dítě muselo alespoň jednou vydechnout, aby bylo zavražděno. Nápravná opatření byla omezena na trestní sankce za útok na ženu a žalobu pro delikty za ztrátu ekonomických služeb případného dítěte a / nebo emoční bolesti a utrpení. S rozšířeným přijetím zákonů proti potratům mohl být útočník obviněn z tohoto trestného činu, ale trest byl často jen pokutou a pár dní ve vězení.

Když Nejvyšší soud Spojených států velmi omezil zákony zakazující potraty v jeho slavné Roe v. Wade rozhodnutí (1973), i ty sankce se staly těžšími. To mimo jiné znamenalo, že brutální útok, který by zajistil, že dítě zemřelo bez dýchání, by vedl k menšímu obvinění. Různé státy schválily zákony „zabití plodu“, což zabilo nenarozenou vraždu dítěte; zákony se liší ve stadiu vývoje, ve kterém je dítě chráněno. Po několika dobře zveřejněných případech kongres schválil zákon nenarozených obětí násilí, který konkrétně kriminalizuje poškození plodu se stejnými tresty jako za podobný útok na osobu, kdy by byl útok federálním trestným činem. Většina takových útoků spadá pod státní zákony; například, Scott Peterson byl usvědčen z vraždy jeho nenarozeného syna a jeho manželky podle kalifornského již existujícího zákona o vraždách plodu.7

Vražda a náboženství

Protiprávní zabíjení jiného člověka je považováno za zlo a hřích ve všech hlavních světových náboženstvích.8

Náboženství, jako je hinduismus a buddhismus, se hlásí k přesvědčení o absolutním nenásilí. Hindu Manuské zákony stát: Ten, kdo spáchá vraždu, musí být považován za nejhoršího pachatele, více bezbožného než ochránce, než zloděje, a za toho, kdo zraní personál “(Manuské zákony 8,345). Buddhista Dhammapada říká:

Všichni se třesou na tyči. Všichni se bojí smrti. Ve srovnání s ostatními by člověk neměl zasáhnout ani způsobit. Všichni se třesou na tyči. Život je všem drahý. Ve srovnání s ostatními by člověk neměl zasáhnout ani způsobit. Kdokoli, kdo hledá své vlastní štěstí, škodí tyčce jiným bytostem milujícím potěšení, už žádné štěstí nezažije. Kdokoli, kdo hledá své vlastní štěstí, nepoškodí tyč s jinými bytostmi milujícími potěšení, zažije štěstí dále (Dhammapada 129-32).

Islámský Korán zamezuje nespravedlivé zabíjení: „A nezabíjejte duši, kterou Bůh zakázal, s výjimkou spravedlivé věci…“ (17:33) a „… Pokud někdo zabil osobu, která není v odvetě za vraždu nebo šíří neplechu v země, jako by zabil celé lidstvo. A kdyby někdo zachránil život, jako by zachránil celé lidstvo “(Sára Al-Maaida 5:32).9

V judaismu a křesťanství je v Desatero přikázání zakázána vražda. Tento názor podporuje průchod v evangeliu Matouše 26.51-52:

Potom přišli, položili ruce na Ježíše a zmocnili se ho. A aj, jeden z těch, kteří byli s Ježíšem, natáhl ruku, vytáhl meč a udeřil otroka nejvyššího kněze a uřízl mu ucho. Ježíš mu řekl: "Vraťte svůj meč zpět na své místo; všichni, kdo vezmou meč, zahynou mečem." (Matthew 26,51-52)

V židovském Talmudu je zaznamenáno:

„Muž jednou přišel před Rabu a řekl mu:„ Vládce mého města nařídil, abych zabil určitou osobu, a pokud ji odmítnu, zabije mě. “Raba mu řekla:„ Zabijte a nezabíjejte; Myslíte si, že vaše krev je červenější než jeho? Možná je jeho červenější než váš “(Talmud, Pesahim 25b).

Sun Myung Moon, zakladatel církve sjednocení, opakoval tento sentiment,

Dalo by se usoudit, že vražda nepřítele, které se nelíbí všichni lidé i vy, nemůže být zločinem. Ale i nenáviděný člověk má stejnou kosmickou hodnotu jako vy. Vražda je zločin, protože zavražděním osoby porušujete kosmický zákon (Sun Myung Moon, 9-30-1979).

Poznámky

  1. ↑ Ministerstvo spravedlnosti, Federální úřad pro vyšetřování, Vražda - zločin ve Spojených státech v roce 2004. Získáno 6. července 2007.
  2. ↑ Infoplease.com, Kriminalita ve vybraných velkých městech, 2003. Načteno 6. července 2007.
  3. ↑ Národní koalice proti domácímu násilí, fakty mužských obětí násilí. Načteno 13. června 2007.
  4. ↑ Anthony R. Harris, Stephen H. Thomas, Gene A. Fisher a David J. Hirsch, „Vražda a medicína: smrtelnost trestního napadení 1960–1999“ (2002). v Studie zabití Sv. 6, No. 2, 128-166. Načteno 8. ledna 2006.
  5. ↑ Lawteacher.net, vysvětlení zamýšleného převodu. Načteno 7. července 2007.
  6. ↑ Vězeňská nadace, Námitka vězeňské nadace proti pravidlu. Načteno 7. července 2007.
  7. ↑ BBC News, americký zabiják na plážových tělech usvědčen. Načteno 6. července 2007.
  8. ↑ Světové Písmo, Vražda. Načteno 4. července 2007.
  9. ↑ Diane S. Dew Islám a křesťanství (2001). Načteno 5. července 2007.

Reference

  • Guyora, Binder. Říjen 2004. "Počátky pravidel amerického vraždy zločinů." Stanford Law Review.
  • Smith, J.C. a Brian Hogan. 1996. Smith & Hogan: Trestní právo. Virginie: Lexis Law Publishing. ISBN 0406081875
  • Parlament Spojeného království. Lord Mustill o společném zákoně o vraždě. Načteno 6. července 2007.
  • Wilson, Andrew (ed.). Světové písmo: Srovnávací antologie posvátných textů. Paragon House, 1998. ISBN 978-1557787231

Externí odkazy

Všechny odkazy byly načteny 31. října 2018.

Pin
Send
Share
Send