Chci vědět všechno

Globalizace

Pin
Send
Share
Send


Globalizace, jako pojem označuje jak „zmenšující se“ svět, tak zvýšené vědomí světa jako celku. Je to termín, který se používá k popisu změn ve společnostech a světové ekonomice, které jsou výsledkem dramaticky zvýšeného přeshraničního obchodu, investic a kulturní výměny. Procesy a činy, na které se nyní vztahuje pojem globalizace, probíhají s některými přerušeními po mnoho staletí, ale teprve v relativně nedávné době se globalizace stala hlavním tématem diskuse. Současné nebo nedávno uplynulé období globalizace bylo ovládáno národním státem, národními ekonomikami a národními kulturními identitami. Nová forma globalizace je propojený svět a globální masová kultura, často označovaná jako „globální vesnice“.

Ve specificky ekonomických kontextech se globalizace často používá k charakterizaci procesů probíhajících v oblastech finančních trhů, výroby a investic. Ještě přísněji se tento termín používá téměř výhradně na účinky obchodu, zejména na liberalizaci obchodu nebo „volný obchod“.

Mezi lety 1910 a 1950 řada politických a ekonomických otřesů dramaticky snížila objem a význam toků mezinárodního obchodu. Globalizační trendy se změnily počínaje první světovou válkou a pokračovaly až do konce druhé světové války, kdy byly vytvořeny instituce Bretton Woods (tj. Mezinárodní měnový fond nebo MMF, Světová banka a Všeobecná dohoda o clech a obchodu, později) reorganizovaný do Světové obchodní organizace nebo WTO). V prostředí po druhé světové válce podporovaném mezinárodními hospodářskými institucemi a přestavbami programů se mezinárodní obchod a investice dramaticky rozšířily. V 70. letech 20. století byly účinky toku obchodu a investic stále viditelnější, a to jak z hlediska výhod, tak z hlediska rušivých účinků.

Stejně jako u všech lidských snah, i procesy globalizace jsou silně ovlivněny hodnotami a motivací lidí zapojených do procesu. Teoreticky by globalizace měla prospět všem lidem, protože může přinést větší celkovou ekonomickou hodnotu. Dosažení spravedlivého rozdělení přidané hodnoty by však vyžadovalo, aby lidé, kteří ovládají trh, ztělesňovali ctnost obětování, aby sloužili vyššímu účelu dobra všech. Dědictví kolonialismu, které způsobuje přetrvávající aroganci mezi mocnostmi ve skupině osmi a vytváří podezření v rozvojovém světě, však znamená, že pro mnoho lidí je globalizace obávána a odmítána jako negativní. Korporatistická kultura je vnímána jako šlapání na místních hodnotách a místních ekonomikách. Západní světský hodnotový systém hlavních ekonomických aktérů je považován za neokoloniální urážku lidí s náboženskými a kulturními hodnotami, které nejsou západní.

Odpor vůči globalizaci tak na mnoha místech roste a projevuje se na počátku 21. století vzestupem islámského terorismu. To, že cílem al-Káidy 11. září 2001 bylo Světové obchodní centrum v New Yorku, nebyla náhoda.

Aby byli vůdci globalizačního procesu úspěšní, musí praktikovat ctnosti úcty k náboženským a kulturním hodnotám a obětovat své ekonomické vlastní zájmy ve prospěch lidí trpících chudobou a touhou. Je to výzva, jejíž řešení vyžaduje, aby světoví lídři věnovali pozornost náboženským a kulturním rozměrům života a rozvíjeli globální světový pohled, který zvyšuje společné hodnoty všech kultur.

Historie globalizace

Termín globalizace byl zjevně poprvé publikován v článku z roku 1962 v roce 2006 Divák časopis, ale to začalo používat každodenní angličtinu po 1962 publikaci Marshall McLuhan je Gutenbergova galaxie. "Globalizmus" je ještě novější termín a objevil se poprvé v roce 1986 ve druhém vydání Oxfordský anglický slovník.

Globalizace má technické i politické významy. Různé skupiny tak budou mít různé historie „globalizace“. Globalizace je obecně používána v oblasti ekonomiky a politické ekonomiky a je historií rostoucího obchodu mezi národy založeného na stabilních institucích, které jednotlivcům a organizacím v různých zemích umožňují výměnu zboží s minimálním třením.

Termín „liberalizace“ znamenal kombinaci ekonomické teorie laissez-faire a odstraňování překážek pro pohyb zboží. To vedlo k rostoucí specializaci zemí na vývoz a tlaku na ukončení ochranných cel a dalších překážek obchodu.

V předmoderních dobách (před rokem 1500 C.E.) došlo k několika obdobím intenzivních mezikulturních setkání. První důležitá éra, o které se zde zmíním, je doba římské a hanské říše. Toto je éra starověké hedvábné silnice, zhruba 200 B.C.E. až 400 C.E. Konsolidace velkých císařských států uklidnila dost Eurasie, že obchodní sítě mohly bezpečně spojit extrémní konce pozemní masy. Nomádští lidé hráli zvláště významnou roli v ekonomice hedvábných silnic, protože oba spotřebovávali hotové výrobky osídlených zemí a přepravovali je k jiným zákazníkům. Dokud hedvábné silnice zůstaly aktivní, usnadňovaly nejen výměnu obchodního zboží, ale také komunikaci kulturních a náboženských tradic po většinu východní polokoule. Tato éra skončila rozpadem římské a hanské říše, která ukotvila a udržela většinu meziregionálního obchodu se zbožím a nápady a vypuknutím ničivých epidemických chorob, které narušily společnosti a ekonomiky v celé Eurasii.

Počátkem šestého století však proběhlo oživení dálkového obchodu druhé kolo intenzivních mezikulturních setkání. Oživení mezikulturních jednání opět záviselo na založení velkých říšských států, jako jsou Tang, Abbasid a Karolingianské říše, které uklidnily rozsáhlé úseky Eurasie a získaly spolupráci kočovných národů, které zajišťovaly dopravní spojení mezi osídlenými regiony. Dálkový obchod v 6. století však těžil také z mnohem častějšího využívání námořních cest přes Indický oceán. Obchodníci znovu spojili euroasijskou pevninu, zatímco impozantní množství misionářů a poutníků cestovalo po jejich společnosti. V době, která byla často označována jako temný věk - docela nevhodně gramotnost a náboženství spásy (zejména buddhismus, islám a rané formy křesťanství), rozšířily svůj vliv na většinu částí Eurasie.

Rozvoj vědomí světa jako celku nejprve přišel s dobýváním většiny Eurasie, největšího a nejdelšího nejlidnatějšího, kulturně a technologicky vyspělého kontinentu, Mongolů ve třináctém století. Ekonom Ronald Findlay (2002) tvrdí, že:

Poprvé a jediný čas v historii předsedal po celé délce pozemních obchodních cest spojujících Čínu a Blízký východ jediný režim. To obchodníkům a zboží umožnilo bezpečně se pohybovat po těchto obrovských vzdálenostech, což usnadňovalo přenos myšlenek a technik. Vzhledem k tomu, že Čína byla v obecné úrovni své technologie výrazně před islámem a Západem, byl tento tok přínosem zejména pro země na západních koncích obchodních cest a dále.

První éra globalizace, podle Findlaye, začala „sjednocením centrální euroasijské půdy masem mongolských dobytí a reakcemi, které to vyvolalo v sedavých civilizacích, proti nimž byly zahájeny.“ Mimo jiné to přineslo povědomí Evropané civilizací ve východní Asii a silnější touha je oslovit procházením islámským světem, který tak dlouho mezi nimi stál. To zase přineslo úsilí o zlepšení námořní technologie, která umožnila evropské cesty objevování patnáctého a šestnáctého století. Místo toho, abychom byli první, to lze právem nazvat druhým (a rozhodujícím) státem na cestě ke globalizaci - nejprve Eurasií, pak světem.

Rozpad mongolského státu v Číně se časově shodoval s fenoménem mnohem většího dopadu: šíření bubonického moru, známého na Západě jako Černá smrt, v celé Eurasii. Uklidněné rozsáhlé oblasti, které usnadňovaly cestování po souši v celé říši, umožnily lidem a jejich živočišným druhům přepravovat mikroorganismy na dlouhé vzdálenosti mnohem efektivněji než kdykoli předtím (Bently 1993). Dálkový obchod pravděpodobně úplně nezmizel, ale jeho objem rozhodně poklesl během konce čtrnáctého století.

Období zlatého standardu a liberalizace devatenáctého století se často nazývá „Druhá éra globalizace“. Na základě Pax Britannica a výměny zboží v měnách vázaných na specie rostla tato éra spolu s industrializací. Teoretickým základem byla Ricardova práce na komparativní výhodě a Sayův zákon všeobecné rovnováhy. V podstatě se tvrdilo, že státy budou obchodovat efektivně a že jakékoli dočasné narušení nabídky nebo poptávky se automaticky napraví. Instituce zlatého standardu vstoupila do kroků v hlavních průmyslově vyspělých zemích mezi přibližně 1850 a 1880, i když přesně tehdy, když různé národy byly skutečně na zlatém standardu, je věcí velké spory.

Tato „druhá éra globalizace“ se údajně rozpadla ve fázích počínaje první světovou válkou a poté, co se na konci 20. a začátkem 30. let 20. století zhroutila s krizí zlatého standardu.

Globalizace v éře od druhé světové války byla vedena mnohostrannými obchodními vyjednávacími koly, původně pod záštitou GATT a WTO, což vedlo k řadě dohod o odstranění omezení „volného obchodu“. Uruguayské kolo vedlo ke smlouvě, která vytvořila Světovou obchodní organizaci, zprostředkování obchodních sporů. V zájmu dosažení cíle snížení cel a překážek obchodu a investic byly rovněž podepsány další dvoustranné obchodní dohody, včetně částí Evropské maastrichtské smlouvy a Severoamerické dohody o volném obchodu.

Aspekty globalizace

„Globalizace“ má několik významů, nuancí a aplikací. Tyto zahrnují:

  • Vznik globální vesnice prostřednictvím užšího kontaktu mezi různými částmi světa, s rostoucími možnostmi osobní výměny, vzájemného porozumění a přátelství mezi „světovými občany“ a vytvořením globální civilizace. Světová banka definuje globalizaci jako „svobodu a schopnost jednotlivců a firem iniciovat dobrovolné ekonomické transakce s obyvateli jiných zemí.“ Myšlenka Marshalla McLuhana „globální vesnice“ byla představena v jeho knize. Průzkumy v komunikaci (1960). Organizace spojených národů vytvořila termín „Naše globální sousedství“, aby popsala vznikající světově politický kontext.
  • Teorie globalizace si klade za cíl pochopit komplexní konektivitu, která se šíří na celosvětové úrovni s ohledem na její zdroje i důsledky napříč různými oblastmi sociální existence.
  • V politologii a mezinárodních vztazích aktuální jednotka analýzy jako národní stát. Globalizace přinesla nadnárodní organizace a mezinárodní režimy, tj. Obecně přijímané zákony a běžně přijímané postupy. Ztráta suverenity národním státem vůči nadnárodním a nadnárodním organizacím je největším problémem. Perspektiva světového systému je svět se společným politickým systémem (se společným sociálním a kulturním systémem) propojeným společným jazykem, kulturními zvyklostmi a institucemi.
  • V sociologii a komunikaci globalizací se rozumí globální masová kultura, v níž dominují moderní prostředky kulturní produkce (filmy, televize, internet, masová reklama atd.). Hromadná komunikace vytváří obrazy, které překračují a znovu překračují lingvistické hranice rychleji a snadněji než zboží a služby, a okamžitě hovoří napříč jazyky. Globální masové kultuře dominují způsoby, kterými vizuální a grafické umění vstoupilo přímo do rekonstrukce lidového života, zábavy a volného času s obrazem, zobrazováním a styly masové reklamy. Tomu dominují západní kulturní hodnoty a techniky. Tento proces se homogenizuje, ale také nesmírně pohlcuje techniky a postupy.
  • Ekonomická globalizace odkazuje na volný obchod a prohlubující se vztahy mezi členy průmyslového odvětví v různých částech světa (globalizace průmyslového odvětví), s odpovídajícím narušením národní suverenity v hospodářské oblasti. MMF definuje globalizaci jako „rostoucí ekonomickou vzájemnou závislost zemí po celém světě prostřednictvím zvyšujícího se objemu a rozmanitosti přeshraničních transakcí se zbožím a službami, volnějších mezinárodních kapitálových toků a rychlejšího a rozšířeného šíření technologií“ (MMF, Světový ekonomický výhled, Květen 1997).
  • Negativní účinky ziskových nadnárodních společností jsou vyvíjeny takovými činnostmi, jako je použití podstatných a sofistikovaných právních a finančních prostředků k obcházení mezí místních zákonů a norem, aby se vzájemně posílila práce a služby nerovnoměrně rozvinutých regionů.
  • Šíření kapitalismu od rozvinutých k rozvíjejícím se národům.
  • "Koncept globalizace odkazuje na kompresi světa i na zesílení vědomí světa jako celku “(Roland Robertson, 1992).
  • "Proces čímž se svět stává jediným místem “(Anthony King, 1997).

Globalizace sdílí řadu charakteristik s internacionalizací a používá se zaměnitelně, i když někteří upřednostňují použít globalizaci k zdůraznění eroze národního státu nebo národních hranic.

Globalizmus, pokud je tento koncept omezen na jeho ekonomické aspekty, lze říci, že je v rozporu s ekonomickým nacionalismem a protekcionismem. Souvisí to s laissez-faire kapitalismem a neoliberalismem.

Známky globalizace

Přestože se globalizace dotkla téměř každého člověka a lokalizuje se v dnešním světě, trend se nerovnoměrně rozšířil. Nejvíce se koncentruje mezi vhodnými a profesními třídami, na severu (industrializované národy), ve městech (městské oblasti) a mezi mladšími generacemi.

Globalizace neodsunula hlubší sociální struktury ve vztahu k produkci (kapitalismus), správě věcí veřejných (obecněji stát a byrokratismus), komunitě (obecněji pojmu a komunitářství) a znalostem (racionalismus). Globalizace však vyvolala důležité změny určitých atributů kapitálu, státu, národa a moderní racionality.

Současná globalizace měla některé důležité pozitivní důsledky, pokud jde o kulturní regeneraci, komunikaci, decentralizaci moci, ekonomickou účinnost a řadu dostupných produktů.

Politika státní správy (tržní) vůči globalizaci však měla mnoho negativních důsledků, pokud jde o zvýšenou ekologickou degradaci, přetrvávající chudobu, zhoršené pracovní podmínky, různé kulturní násilí, prohloubené svévolné nerovnosti a prohloubené demokratické deficity.

Globalizace se jako taková ztotožňuje s řadou trendů, z nichž většina se mohla vyvinout od druhé světové války. Patří mezi ně větší mezinárodní pohyb zboží, peněz, informací a lidí; a vývoj technologií, organizací, právních systémů a infrastruktur umožňujících tento pohyb. O skutečné existenci některých z těchto trendů se diskutuje.

Trendy spojené s globalizací

  • Růst mezinárodního obchodu rychleji než růst světové ekonomiky
  • Zvýšení mezinárodního toku kapitálu včetně přímých zahraničních investic
  • Zvýšení světové produkce, produkce a spotřeby
  • Větší přeshraniční tok dat pomocí takových technologií, jako je internet, komunikační satelity a telefony
  • Tlak mnoha zastánců mezinárodního trestního soudu a mezinárodních soudních hnutí (viz ICC, respektive ICJ)
  • Větší mezinárodní kulturní výměna, například prostřednictvím exportu hollywoodských a hollywoodských filmů
  • Někteří tvrdí, že terorismus prošel globalizací prostřednictvím využívání globálních finančních trhů a globální komunikační infrastruktury
  • Šíření multikulturalismu a zvýšení individuálního přístupu ke kulturní rozmanitosti, na druhé straně, snížení rozmanitosti prostřednictvím asimilace, hybridizace, westernizace, amerikanizace nebo sinosizace kultur.
  • Eroze národní suverenity a státních hranic prostřednictvím mezinárodních dohod vedoucích k organizacím jako WTO, OPEC a EU
  • Větší mezinárodní cestování a cestovní ruch
  • Větší přistěhovalectví, včetně nelegálního přistěhovalectví
  • Rozvoj globální telekomunikační infrastruktury
  • Vývoj globálních finančních systémů
  • Zvýšení podílu na světové ekonomice ovládané nadnárodními korporacemi
  • Zvýšená úloha mezinárodních organizací, jako jsou WTO, OSN, MMF, které se zabývají mezinárodními transakcemi
  • Zvýšení počtu standardů uplatňovaných celosvětově, například autorských zákonů

Regionální ekonomická integrace (regionalismus)

Hospodářská integrace se týká odstranění obchodních překážek nebo překážek mezi nejméně dvěma zúčastněnými zeměmi a navázání spolupráce a koordinace mezi nimi. Hospodářská integrace pomáhá nasměrovat svět k globalizaci. Globalizace se týká rostoucí hospodářské vzájemné závislosti zemí na celém světě prostřednictvím rostoucího objemu a rozmanitosti přeshraničních transakcí se zbožím a službami a mezinárodních kapitálových toků, jakož i prostřednictvím rychlého a rozšířeného šíření technologií a informací.

Často jsou implementovány následující formy ekonomické integrace:

  1. Zóna volného obchodu: Zahrnuje kombinaci zemí, kde členské státy mezi sebou odstraní všechny překážky obchodu, ale zachovají si svobodu, pokud jde o tvorbu jejich politiky vůči třetím zemím. Příkladem této formy jsou Latinskoamerická zóna volného obchodu nebo LAFTA a Severoamerická dohoda o volném obchodu nebo NAFTA.
  2. Celní unie: Podobně jako oblast volného obchodu s tou výjimkou, že členské státy musí vést a udržovat společné vnější obchodní vztahy, jako jsou společné celní politiky pro dovozy ze třetích zemí. Příkladem této formy jsou Středoamerický společný trh (CACM) a Karibské společenství a společný trh (CARICOM).
  3. Běžný obchod: Zvláštní celní unie, která umožňuje nejen volný obchod s výrobky a službami, ale také volnou mobilitu výrobních faktorů (kapitál, práce, technologie) přes hranice členských států. Příkladem této formy je Smlouva o jižním společném trhu (MERCOSUR).
  4. Hospodářská unie: Zvláštní společný trh zahrnující sjednocení měnové a fiskální politiky. Účastníci zavádějí ústřední orgán, který bude vykonávat kontrolu nad těmito záležitostmi tak, aby se členské státy v ekonomickém smyslu staly prakticky zvětšenou jedinou „zemí“.
  5. Politická unie: Vyžaduje, aby se zúčastněné země staly doslova jedním národem v ekonomickém i politickém smyslu. Tato unie zahrnuje vytvoření společného parlamentu a dalších politických institucí.

Spolu s výše uvedenou sekvencí od 1 do 5 se zvyšuje stupeň ekonomické integrace. Jeden formulář se může časem přesunout na jiný, pokud se všechny zúčastněné země dohodnou. Například Evropská unie (EU) začala jako společný trh a v průběhu let přešla na hospodářskou unii a nyní na částečně politickou unii.

Výše uvedené formy odrážejí ekonomickou integraci mezi národy v rámci regionu nebo mezi nimi. Globální ekonomická integrace také nastává prostřednictvím „mnohostranné spolupráce“, v níž jsou zúčastněné státy vázány pravidly, zásadami nebo povinnostmi stanovenými ve společně dohodnutých dohodách. Na rozdíl od předchozích pěti forem, které všechny vedou k regionální hospodářské integraci, se mnohostranné dohody z velké části používají k podpoře celosvětových ekonomických výměn. Mohou být navrženy tak, aby upravovaly obecný obchod, služby a investice (například Světová obchodní organizace), tok kapitálu a finanční stabilitu (například Světová banka a Mezinárodní měnový fond) nebo konkrétní oblasti obchodu, jako je zabývající se konkrétními komoditami (například Mezinárodní dohoda o kávě).

Mezinárodní ekonomická integrace je poháněna třemi úrovněmi spolupráce: globální, regionální a komoditní. K celosvětové spolupráci dochází hlavně prostřednictvím mezinárodních ekonomických dohod nebo organizací (například WTO); spolupráce na regionální úrovni probíhá prostřednictvím společných trhů nebo odborů (například NAFTA); a spolupráce na úrovni komodit probíhá prostřednictvím mnohostranných kartelů nebo dohod o komoditách (například OPEC).

Bariéry mezinárodního obchodu a investic byly od druhé světové války na mnohostranné úrovni značně sníženy prostřednictvím mezinárodních dohod, jako je Všeobecná dohoda o clech a obchodu (GATT). Konkrétní iniciativy prováděné v důsledku dohody GATT a WTO, pro které je GATT základem, zahrnovaly:

  • Podpora volného obchodu
    • Zboží: Snížení nebo odstranění cel; výstavba zón volného obchodu s malými nebo žádnými tarify
    • Kapitálu: Snížení nebo odstranění kontrol kapitálu
    • Snížení, odstranění nebo harmonizace dotací pro místní podniky
  • Omezení duševního vlastnictví
    • Harmonizace zákonů o duševním vlastnictví napříč národy (obecně řečeno, s více omezeními)
    • Nadnárodní uznávání omezení duševního vlastnictví (například patenty udělené Čínou by byly uznány v USA)

Antiglobalizace

Aktivisté veřejného zájmu i silní státní nacionalisté považují různé aspekty globalizace za škodlivé. Toto hnutí nemá jednotné jméno. „Antiglobalizace“ je upřednostňovaným termínem médií. Samotní aktivisté, například Noam Chomsky, prohlásili, že toto jméno nemá smysl, protože tvrdí, že cílem hnutí je globalizace spravedlnosti. Ve skutečnosti „globální hnutí spravedlnosti“ je běžné jméno. Mnoho aktivistů se také spojuje pod heslem „je možný jiný svět“, což dalo vzniknout jménům jako altermondisme francouzsky.

Existuje celá řada různých druhů „ant globalizace“. Kritici obecně tvrdí, že výsledky globalizace nebyly tím, co bylo předpovězeno, když se začal pokus o zvýšení volného obchodu, a že mnoho institucí zapojených do systému globalizace nezohlednilo zájmy chudších národů a dělnické třídy.

Ekonomické argumenty teoretiků spravedlivého obchodu tvrdí, že neomezený volný obchod prospívá těm, kteří mají větší finanční pákový efekt (tj. Bohatí) na úkor chudých.

Mnoho aktivistů „proti globalizaci“ vidí globalizaci jako propagaci korporativního programu, jehož cílem je omezovat svobody jednotlivců ve prospěch zisku. Tvrdí také, že zvyšující se autonomie a síla podnikových subjektů stále více utváří politickou politiku národních států.

Některé skupiny „anti-globalizace“ tvrdí, že globalizace je nezbytně imperialistická, že je to jeden z hnacích důvodů irácké války (2003) a že nucena investovala do Spojených států, nikoli do rozvojových zemí.

Někteří tvrdí, že globalizace ukládá ekonomiku založenou na úvěrech, což má za následek neudržitelný růst dluhových a dluhových krizí.

Dalším konzervativnějším táborem v opozici vůči globalizaci jsou nacionalističtí nacionalisté, kteří se obávají, že globalizace vytlačuje roli národů v globální politice a poukazuje na nevládní organizace jako na překážku moci jednotlivých národů. Někteří zastánci tohoto rozkazu na anti-globalizaci jsou Pat Buchanan v USA a Jean-Marie Le Pen ve Francii.

Hlavní opozice je neomezený globalizace (neoliberální; laissez-faire kapitalismus), vedená vládami a tím, co se prohlašuje za kvazivlády (jako je Mezinárodní měnový fond a Světová banka), které údajně nenesou odpovědnost za populace, které ovládají, a místo toho většinou reagují v zájmu korporací. Mnoho konferencí mezi ministry obchodu a financí hlavních globalizujících se zemí se setkalo s velkými a příležitostně násilnými protesty odpůrců „podnikového globalizmu“.

Protiglobální hnutí je velmi široké, včetně církevních skupin, národních osvobozeneckých frakcí, levicových stran, environmentalistů, rolnických odborářů, anti-rasistických skupin, liberálních socialistů a dalších. Většina z nich je reformistická (hájí humánnější formu kapitalismu) a silná menšina je revoluční (hádá o humánnější systém než kapitalismus). Mnoho z nich odsoudilo nedostatek jednoty a směru v hnutí, ale někteří, jako je Noam Chomsky, tvrdili, že tento nedostatek centralizace může být ve skutečnosti sílou.

Protesty celosvětového soudního hnutí nyní vytlačily mezinárodní setkání na vysoké úrovni pryč od hlavních měst, kde se dříve konaly, a odešly do vzdálených míst, kde je nepraktický protest.

Někteří „anti-globalizační“ aktivisté protestují proti skutečnosti, že současná „globalizace“ globalizuje peníze a společnosti a zároveň odmítá globalizovat lidi a odbory. To lze vidět na přísných kontrolách imigrace, které existují téměř ve všech zemích, a na nedostatku pracovních práv v mnoha zemích v rozvojovém světě.

Pro-globalizace (globalizmus)

Příznivci demokratické globalizace lze označit za proglobalisty. Domnívají se, že druhá fáze globalizace, která byla tržně orientovaná, by měla být dokončena fází budování globálních politických institucí zastupujících vůli světových občanů. Rozdíl oproti ostatním globalistům spočívá v tom, že nedefinují předem žádnou ideologii k orientaci této vůle, která by měla být ponechána na svobodném výběru těchto občanů prostřednictvím demokratického procesu.

Zastáncové volného obchodu poukazují na to, že ekonomické teorie komparativní výhody naznačují, že volný obchod vede k efektivnějšímu rozdělování zdrojů, přičemž všechny země zapojené do obchodu těží. Obecně tvrdí, že to vede k nižším cenám, větší zaměstnanosti, vyšší produkci a větším možnostem spotřeby.

Libertariáni a další zastánci laissez-faire kapitalismu říkají vyšší stupně politické a ekonomické svobody ve formě demokracie a tržní ekonomiky v rozvinutém světě produkují vyšší úrovně materiálního bohatství. Globalizaci vnímají jako prospěšné šíření demokracie a tržních mechanismů.

Kritici anti-globalizačního hnutí argumentují, že není zvolen a jako takový nemusí nutně představovat nebo není odpovědný širokému spektru lidí. Hnutí proti globalizaci také používá neoficiální důkazy na podporu svého názoru, zatímco celosvětové statistiky místo toho silně podporují globalizaci. Statistiky ukazují, že: Procento lidí v rozvojových zemích žijících pod 1 $ (očištěno o inflaci a kupní sílu) za den se za pouhých 20 let snížilo na polovinu; délka života se v rozvojovém světě od druhé světové války téměř zdvojnásobila a začíná se zmenšovat propast s rozvinutým světem, kde zlepšení bylo menší; dětská úmrtnost se snížila ve všech rozvojových oblastech světa; a nerovnost příjmů pro celý svět se zmenšuje.

Mnoho pro-market (pro-kapitalisté) jsou také kritičtí vůči Světové bance a MMF, argumentujíc, že ​​jsou to zkorumpované byrokracie ovládané a financované státy, nikoli korporacemi. Tito kritici poukazují na to, že mnoho půjček bylo dáno diktátorům, kteří nikdy neprováděli slíbené reformy, ale místo toho nechali obyčejní lidé splácet dluhy později. Takoví poškození partneři úvěru způsobují „morální nebezpečí“ nebo skryté škodlivé jednání věřitelů. Pro-kapitalisté zde vidí příklad příliš malého využití trhů, ne příliš mnoho. Rovněž poznamenávají, že určitý odpor vůči globalizaci pochází od zvláštních zájmových skupin s konfliktními zájmy, jako jsou odbory západního světa.

Dotyčná globalizace

Zásadním politickým problémem globalizace je obvykle otázka ekonomické účinnosti. Ekonomové mají tendenci posuzovat globalizaci z velké části z hlediska zisků nebo ztrát, které přináší produktivnímu rozvoji vzácných světových zdrojů. Mnozí by však tvrdili, že hospodářský růst by měl být vždy sekundární a ve službách bezpečnosti, spravedlnosti a demokracie.

V těchto otázkách byla hodnocení kladná i záporná. Globalizace v některých ohledech podpořila zvýšenou lidskou bezpečnost, například odrazem od války, zlepšenými prostředky humanitární pomoci, novými příležitostmi k vytváření pracovních míst a větším kulturním pluralismem. Globalizace však jinými způsoby udržovala nebo dokonce prohloubila válčení, zhoršování životního prostředí, chudobu, nezaměstnanost, vykořisťování pracovníků a sociální dezintegraci. Globalizace tedy automaticky nezvyšuje ani nesnižuje lidskou bezpečnost. Výsledky jsou kladné nebo záporné v závislosti na politikách přijatých k nové geografii.

Na sociální spravedlnost lze pohlížet z hlediska rozdělení životních šancí mezi třídy, země, pohlaví, rasy, městské / venkovské populace a věkové skupiny. Světlá stránka globalizace v některých případech zlepšila možnosti pro mladé lidi, chudé země, ženy a další podřízené sociální kruhy, což jim umožnilo využít jejich potenciál. Negativnější však je, že globalizace dosud udržela nebo zvýšila různé svévolné hierarchie v současné společnosti. Například mezery v příležitostech mají tendenci se v období zrychlené globalizace na liniových třídách i mezi severem (industrializovaným) a jihem (nerozvinutým) a východem (současnými a bývalými socialistickými státními socialistickými zeměmi) rozšiřovat.

Výsledné zvýšení sociální nespravedlnosti lze přičíst přinejmenším částečně k rozšíření vztahů za hranice území. Nerovnosti pramenily převážně z politik, které byly použity na globalizaci spíše než z globalizace jako takové.

Pokud jde o dopad globalizace na demokracii, pozitiva jsou prostřednictvím nových informačních a komunikačních technologií a rozšiřování občanské společnosti. Nevýhodou je, že chybí mechanismy, které by zajistily, že post-suverénní správa je přiměřeně participativní, poradní, transparentní a veřejně odpovědná. K modernizaci demokracie v globalizovaném světě jsou zapotřebí odvážné intelektuální a institucionální inovace.

Tam je hodně akademická diskuse o zda globalizace je skutečný jev nebo jen mýtus. Ačkoli termín je rozšířený, mnoho autorů argumentuje, že charakteristiky tohoto jevu už byly vidět v jiných okamžicích v historii. Also, many note that those features that make people believe we are in the process of globalization, including the increase in international trade and the greater role of multinational corporations, are not as deeply established as they may appear. The United States' global interventionist policy is also a stumbling point for those that claim globalization has entered a stage of inevitability. Thus, many authors prefer the use of the term internationalization rather than globalization. To put it simply, the role of the state and the importance of nations are greater in internationalization, while globalization in its complete form eliminates nation states. So these authors see that the frontiers of countries, in a broad sense, are far from being dissolved, and therefore this radical globalization process has not yet happened, and probably will not happen, considering that in world history, internationalization never turned into globalization-the European Union and NAFTA have yet to prove their case.

The world increasingly shares problems and c

Pin
Send
Share
Send