Pin
Send
Share
Send


Shabuddin Mohammed Shah Jahan (celý název: Al-Sultan al-'Azam wal Khaqan al-Mukarram, Abu'l-Muzaffar Shihab ud-din Muhammad, Sahib-i-Qiran-i-Sani, Shah Jahan I Padshah Ghazi Zillu'llah Firdaus-Ashiyani) (také napsáno Shah Jehan, Shahjehan. Urdu: شاه جهان), (5. ledna 1592 - 31. ledna 1666) vládl Mughalská říše v indickém subkontinentu od roku 1628 do roku 1658. Jméno Shah Jahan pochází z perštiny, což znamená „král světa“. Po Baburovi, Humayunovi, Akbaru a Jahangirovi stál jako pátý vládce Mughal. Zatímco byl mladý, Akbar si ho oblíbil.

I když bylo dítě, mnozí ho poukazovali na nástupce Mughalského trůnu po smrti Jahangira. On následoval trůnu po smrti jeho otce v 1627. zvažoval jednoho z největších Mughals, jeho panování bylo voláno Zlatý věk Mughals. Stejně jako Akbar i on dychtivě rozšířil svou říši. Zničení království Ahmadnagar (1636), ztráta Kandaháru Peršanům (1653) a druhá válka proti dekanským knížatům (1655) vystupovaly jako hlavní události jeho vlády. V roce 1658, když onemocněl, ho jeho syn Aurangzeb uvěznil v pevnosti Agra až do své smrti v roce 1666.

Během období jeho vlády, Mughal architektura zažila zlatý věk. Shah Jahan postavil mnoho nádherných památek, které postavil Taj Mahal v Agra jako hrobka pro svou ženu Mumtaz Mahal (rodné jméno Arjumand Banu Begum), zdaleka nejslavnější. Perlová mešita v Agrě a palác a velká mešita v Dillí si ho také připomínají. Slavný paví trůn, který podle moderních odhadů stojí miliony dolarů, pochází také z jeho vlády. Založil Shahjahanabad, nyní známý jako 'Old Delhi'. Mezi důležité budovy Shah Jahan patří Diwan-i-Am a Diwan-i-Khas v pevnosti Dillí, Jama Masjid, Moti Masjid a Taj. Dillí palác mnozí prohlásili za nejúžasnější na východě.1

Životopis

Narození a rané roky

Shah Jahan, narozený jako princ Khurram Shihab-ud-din Muhammad v roce 1592 v Lahore, byl třetím a oblíbeným synem císaře Jahangira.2 Jeho matka Rathore Rajput Princess, známá jako princezna Manmati, Jahangirova manželka. Jeho dědeček Akbar mu dal jméno Khurram (Peršan pro „radostného“). Jeho raná léta viděla jej dostat kultivované, široké vzdělání a on se vyznamenal v bojových uměních a jako vojenský velitel, zatímco vedl armády jeho otce v četných kampaních: Mewar (1615 CE, 1024 AH), Deccan (1617 a 1621 CE, 1026 a 1030 AH), Kangra (1618 CE, 1027 AH). Během vlády jeho otce byl zodpovědný za většinu teritoriálních zisků.3 Také předvedl předčasný talent na stavbu, zapůsobil na otce ve věku 16 let, když stavěl své ubikace v Baburově pevnosti Kabul a přepracoval budovy v pevnosti Agra.4

Manželství

Císař Jahangir vážil svého syna „Prince Khurram“ ve zlatě v roce 1607, Tuzk-e-Jahangiri (Jahangirnama).

V roce 1607 C.E. (1025 AH) se Khurrum oženil s Arjumandem Banu Begumem, vnučkou perského šlechtice, tehdy tehdy jen 14 let. Stala se nezpochybnitelnou láskou jeho života. Museli počkat pět let, než se oženili v roce 1612 C.E. (1021 AH). Po jejich svatebních oslavách, Khurram "našel ji ve vzhledu a charakteru volit mezi všemi ženami té doby," jí dal titul Mumtaz Mahal (Jewel of the Palace).5

V následujících letech Khurrum vzal další dvě manželky: Akbarabadi Mahal (d.1677 C.E., 1088 AH), a Kandahari Mahal (b. C.1594 C.E., c.1002 AH), (m.1609 C.E., 1018 AH). Podle všech účtů miloval Khurrum Mumtaze draho, projevoval malý zájem o uplatnění svých polygamních práv se dvěma dřívějšími manželkami, s výjimkou toho, že s každým svědomitě najal dítě. Podle oficiálního soudního kronikáře Qazwiniho neměl vztah s jeho ostatními manželkami nic jiného než status manželství. Intimita, hluboká náklonnost, pozornost a laskavost, kterou měl Jeho Veličenstvo pro kolébku dokonalosti Mumtaz, tisícekrát překročila to, co on cítil se pro všechny ostatní. “6

Přistoupení

Ilustrace Jahana z devatenáctého století.

Kníže synové, kteří soutěží o dosažení vojenských úspěchů a upevnění své moci u soudu, určují dědičnost moci a bohatství v Mughalské říši spíše než prvorození. To často vedlo k povstáním a válkám sukcese. Výsledkem bylo, že v Khurramových formativních letech obklopilo Mughalův soud složité politické klima. V roce 1611 se jeho otec oženil s Nurem Jahanem, ovdovělou dcerou perského přistěhovalce.7 Rychle se stala důležitým členem Jahangirova dvora a spolu se svým bratrem Asafem Khanem měla značný vliv. Arjumand, dcera Asaf Khan, sloučila pozice Nur Jahan a Asaf Khan u soudu prostřednictvím jejího manželství s Khurrumem.

Khurramovy vojenské úspěchy 1617 C.E. (1026 AH) proti Lodi v Deccan účinně zajistily jižní hranici říše. Jeho vděčný otec ho odměnil prestižním titulem „Shah Jahan Bahadur“ (Pán světa), který implicitně zapečetil jeho dědictví.8 Intriky soudu, včetně rozhodnutí Nur Jahan mít její dceru od jejího prvního manželství oženit Shah Jahan je nejmladší bratr a její podpora pro jeho požadavek na trůn vedl Khurram, podporovaný Asaf Khanem, podporoval otevřenou vzpouru proti jeho otci v 1622.

Jahangirovy síly potlačily vzpouru v roce 1626 a donutily Khurrama, aby se podrobil bezpodmínečně.9 Po smrti Jahangir v 1627, Khurram následoval Mughal trůn jako Shah Jahan, král světa a pán nadějných spojení, druhý titul se zmiňovat o jeho hrdosti na jeho Timurid kořeny.10

Přes její častá těhotenství cestovala Mumtaz Mahal s doprovodem Šáha Jahana během jeho dřívějších vojenských kampaní a následného povstání proti jeho otci. Mumtaz Mahal se zcela oddal Khurrumu; sloužila jako jeho stálý společník a důvěryhodná důvěrnice; užili si navzájem intenzivní lásku.8 Kronikáři Shah Jahan ji vykreslili jako dokonalou manželku bez aspirací na politickou moc. Nur Jahan byl vnímán jako zcela opačný a touží po politické moci.8

Pravidlo

Soud Shah Jahana

Ačkoli během jeho otcovy vlády bylo vše mírové, říše zažila do konce své vlády výzvy. Shah Jahan zvrátil tento trend tím, že v Ahmednagaru odložil islámskou vzpouru, odrazil portugalštinu v Bengálsku a zajal rajputská království Baglana a Bundelkhand na západ a severozápad za Khyberský průsmyk. Za jeho vlády se stát stal mocným vojenským strojem a šlechtici a jejich kontingenty se téměř čtyřikrát znásobili a kladli na rolnictvo velké požadavky na vyšší příjmy. Obecná stabilita převládala prostřednictvím centralizované správy a dobře regulovaných soudních věcí. Historiografie a umění se stále více staly nástroji propagandy, kde krásné umělecké díla nebo poezie vyjadřovaly specifické státní ideologie, které měly za to, že centrální moc a hierarchický řád vytvoří rovnováhu a harmonii. Říše pokračovala mírně expandovat během jeho panování, ale první známky císařského úpadku se objevily v pozdnějších rokách.11

Jeho politické úsilí povzbudilo vznik velkých obchodních a řemeslných center - jako jsou Lahore, Dillí, Agra a Ahmedabad - propojených silnicemi a vodními cestami do vzdálených míst a přístavů. Přesunul kapitál z Agra do Dillí. Pod vládou Shah Jahana dosáhly Mughal umělecké a architektonické úspěchy svého zenitu. Shah Jahan se zabýval plodnou stavbou s vysoce rafinovanou estetikou. Postavil legendární Taj Mahal v Agrě jako hrobku pro svou milovanou manželku Mumtaz Mahal. Mezi další budovy, které se dochovaly, patří Červená pevnost a Jama Masjid v Dillí, Shalimarské zahrady v Lahore, sekce pevnosti Lahore (jako je Sheesh Mahal a pavilon Naulakha) a mauzoleum jeho otce.

Legenda říká, že Shah Jahan chtěl pro sebe postavit černého Tádž Mahala, aby se shodoval s bílou, kterou údajně miloval mnohem víc.12 Stipendium tuto spekulaci nepodporuje.131415

Osud

Jeho syn Aurangzeb vedl povstání, když Shah Jahan onemocněl v roce 1657 C.E. (1067 AH) a veřejně popravil svého bratra a dědice zjevného Dara Šikoha. Přestože se Shah Jahan plně zotavil ze své nemoci, Aurangzeb ho prohlásil za neschopného vládnout a uvěznil ho v domácím vězení v pevnosti Agra.11 Jahanara Begum Sahib se dobrovolně podělil o své osmileté uvěznění a ošetřoval ho v jeho rozptýlení.

V lednu 1666 C.E. (1076 AH) onemocněl Shah Jahan podivností a úplavicí. Upadl do postele a postupně oslaboval, až 22. ledna rozkázal dámám císařského soudu, zejména jeho choťovi pozdějšího roku Akrabadi Mahal, aby se staral o Jahanaru. Poté, co přednesl Kalimu a verše z Qu'ranu, zemřel. Jahana plánoval státní pohřeb, aby zahrnoval průvod s tělem Shah Jahana neseného významnými šlechtici, následovanými významnými občany Agry a úředníky, kteří rozptylují mince pro chudé a potřebné. Aurangzeb odmítl, umyl své tělo v souladu s islámskými obřady, odnesl rakvu ze santalového dřeva po řece do Taj Mahalu a pohřbil ho vedle těla své milované manželky Mumtaze Mahala.16

Dědictví

Shah Jahan postavil Taj Mahala přes hrob své manželky Mumtaze Mahala.

Shah Jahanův odkaz byl jedním z nejhlubších ze všech Mughalů. Patron výtvarného umění pokračoval v Mughalově sponzorství malby, i když jeho vášeň spočívala v architektuře. Shah Jahan zanechal za sebou velké dědictví struktur postavených za jeho vlády, přičemž v centru pozornosti stál Taj Mahal. Mezi jeho další konstrukce patří pevnost Dillí, nazývaná také Červená pevnost nebo Lal Quila (Hindština) v Dillí, velké části pevnosti Agra, Jama Masjid (Velká mešita), Dillí, mešita Wazir Khan, Lahore, Pákistán, Moti Masjid (Perlová mešita), Lahore, zahrady Shalimar v Lahore, části Pevnost Lahore, Lahore, mauzoleum Jahangir - hrobka jeho otce, stavbu dohlížel jeho nevlastní matka Nur Jahan a mešita Shahjahan, Thatta, Pákistán. Také nechal Peacockův trůn, Takht e Taus, učinit na oslavu jeho vlády.

Obraz během jeho vlády odrážel poklidnou prosperitu, kterou si Mughals užíval s mnoha scénami odrážejícími zájem Šáha Jahana o romantiku. Kráter byl pojmenován po Shah Jahanovi na menší planetě Eros 433. Astronomové pojmenují krátery na Erosu po slavných fikčních a skutečných milovnících.

Předcházelo:
Jahangir
Mughalský císař
1628-1658
Úspěšně:
Aurangzeb

Viz také

  • Agra
  • Dillí
  • Lahore
  • Mughal architektura
  • Muhammad Saleh Kamboh
  • Nur Jahan

Poznámky

Wikimedia Commons má média související s:Shah Jahan
  1. ↑ Vidya Dhar Mahajan, Muslimská vláda v Indii (Delhi: S. Chand, 1970).
  2. ↑ Neria Harish Hebbar, „Král světa: Šah Jahan.“ Dějiny islámu v Indii (Boloji Media Inc). Načteno 23. června 2008.
  3. ↑ Catherine Ella Blanshard Asher, „Architektura Mughal Indie“ Nová historie Cambridge v Indii, I, 4. (Cambridge: Cambridge University Press, 1992), 170.
  4. ↑ Asher, Architektura.
  5. ↑ Ebba Koch a Richard André Barraud, Kompletní Taj Mahal: a nábřežní zahrady Agra (London: Thames & Hudson 2006), 18.
  6. ↑ Sheila S. Blair a Jonathan M. Bloom, Umění a architektura islámu 1250-1800. Pelikánská historie umění (New Haven: Yale University Press, 1995). Načteno 23. června 2008.
  7. ↑ Encyklopedie světové biografie o Shah Jahanovi Získáno 23. června 2008.
  8. 8.0 8.1 8.2 Koch, Taj Mahal, str. 19.
  9. ↑ Encyklopedie Britannica Online - vzpoura Khurrama Citováno 23. června 2008.
  10. ↑ Asher, Architektura, str. 170.
  11. 11.0 11.1 Asher, Architektura, str. 171.
  12. ↑ Historie Taj Mahal Získáno 23. června 2008.
  13. ↑ Black Taj Mahal Mýty načteno 23. června 2008.
  14. ↑ Black Taj Mahal Story Načteno 8. července 2008.
  15. ↑ Černá Taj Mahal Spiritualita načtena 23. června 2008.
  16. ↑ Koch, Taj Mahal, str. 101.

Reference

  • Asher, Catherine Ella Blanshardová. 1992. Architektura Mughal Indie. Nová historie Cambridge v Indii, já, 4. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521267281
  • Begley, W. E. 1985. Monumentální islámská kaligrafie z Indie. Villa Park, Ill: Islamic Foundation, s. 7-18. ISBN 9780932815002
  • Bérinstain, Valérie. 1998. Indie a Mughalova dynastie. New York: Abrams. ISBN 9780810928565
  • Bernier, François, Irving Brock, Archibald Constable a Vincent Arthur Smith. 1999. Cestuje v Mogulské říši, AD 1656-1668. Delhi: Publikace s nízkou cenou. ISBN 9788175361850
  • Blair, Sheila S. a Jonathan M. Bloom. 1995. Umění a architektura islámu 1250-1800. Pelikánská historie umění. New Haven: Yale University Press. ISBN 9780300058888
  • Careri, Gemelli, Giovanni Francesco, J. P. Guha, John Ovington a Jean de Thevenot. 1979. Indie v sedmnáctém století: účet dvou plaveb do Indie. New Delhi: Associated Pub. Dům. OCLC 221708403
  • Khan, Inayat, W. E. Begley a Ziyaud-Din A. Desai. 1990. Shah Jahan nama 'Inayat Khan: zkrácená historie císaře Mughal Shah Jahan, sestavený jeho královským knihovníkem: rukopisný překlad A.R. z devatenáctého století. Plnější (Britská knihovna, přidejte 30 777). Delhi: Oxford University Press. ISBN 9780195624892
  • Koch, Ebba a Richard André Barraud. 2006. Kompletní Taj Mahal: a nábřežní zahrady Agra. Londýn: Thames & Hudson. ISBN 9780500342091
  • Laet, Joannes de, Francisco Polsaert, Pieter van den Broecke a John Somervell Hoyland. 1928. Říše velkého Mogolu. Bombay: Taraporevala Sons. OCLC 220856823
  • Lāhawrī, ʻAbd al-Ḥamīd, ʻAbdurraḥīm, Kabīruddīn Aḥmad a W. Nassau Lees. 1983. Bádsháh Námah. Bibliotheca Indica, v. 56. Osnabrück: Biblio Verlag. OCLC 13787935
  • Lal, Kishori Saran. 1988. Mughalův harém. Nové Dillí: Aditya Prakashan. ISBN 9788185179032
  • Mahajan, Vidya Dhar. 1970. Muslimská vláda v Indii. Dillí: S. Chand. OCLC 33267592
  • Manucci, Niccolao a William Irvine. 1906. Storia do Mogor, nebo, Mogul Indie, 1653-1708. Série indických textů. Londýn: John Murray. OCLC 187488522
  • Chrám Mundy, Peter a Richard Carnac. 1914. Cesty Petera Mundyho v Evropě a Asii: 1608 - 1667. Travels in Asia, 1628 - 1634. - 1914. - LXXIX, 437 S. OCLC 163462150
  • Tavernier, Jean-Baptiste a V. Ball. 1889. Cestuje po Indii. London: Macmillan and Co. OCLC 6072000

Pin
Send
Share
Send