Chci vědět všechno

Talcott Parsons

Pin
Send
Share
Send


Talcott Parsons (13. prosince 1902 - 8. května 1979) byl americký sociolog, který založil oddělení sociologie na Harvardské univerzitě. Jeho práce byla nesmírně vlivná po padesátá léta a až do šedesátých let, zejména v Americe, ale od té doby postupně upadala z laskavosti. Parsons obhajoval přístup „velké teorie“ zahrnující nejen sociologii, ale také všechny společenské vědy. Parsonsova práce, vážně kritizovaná jeho současníky, zejména těmi jako C. Wright Mills, kteří přijali marxistické názory, nicméně poskytla pozitivní obraz lidské společnosti a společenské akce, protože se vyvíjí směrem k větší harmonii a možnosti mírového světa.

Život

Talcott Parsons se narodil 13. prosince 1902 v Colorado Springs v Coloradu. Jeho otec byl kongregační ministr, činný v hnutí sociální reformy „Sociální evangelium“, protestantské křesťanské hnutí, které obhajovalo přesvědčení, že k druhému příchodu nemůže dojít, dokud se člověk nezbaví veškerého sociálního zla a nepokusí se o to. Náboženství hrál velkou roli ve výchově Talcott Parsons a on byl později nazýván jeho “posledním puritánem” jeho studentem, Jesse R. Pitts (Hamilton 1983). Parsonsův otec také sloužil jako prezident malé vysoké školy v Ohiu, a tak tam byl také akademický důraz brzy v Parsonsově životě.

Parsons původně chtěl být biologem nebo lékařem. Vystudoval Amherst College s titulem v biologii a filozofii. Parsons nejprve začal se zajímat o sociologii pod Amherst profesorem Walter Hamilton, ačkoli on nebyl původně vystavený tradičním Chicago nebo evropské školy sociologie. Po Amherstu vstoupil do London School of Economics, kde se seznámil s prací Harolda Laskiho, Richarda Tawneye, Bronislawa Malinowského a Leonarda Hobhouse.

Parsons se setkal s jeho manželkou, Helen Walkerovou, v Londýně a byli manželé až do Parsonsovy smrti. V roce 1932 měli syna Charlese, který se stal významnou postavou ve filozofii matematiky.

Parsons se přestěhoval na univerzitu v Heidelbergu v Německu, kde získal titul Ph.D. v sociologii a ekonomii v roce 1927. Zatímco ještě pracuje na své disertační práci, Parsons učil ekonomii na Amherstu po dobu jednoho roku. V roce 1927 nastoupil na Harvardovu univerzitu jako ekonomický instruktor a tam pokračoval ve výuce až do roku 1974. V roce 1949 působil jako prezident Americké sociologické společnosti.

Parsons zemřel v Německu v roce 1979 na srdeční selhání.

Práce

Parsons sloužil na fakultě Harvardské univerzity v letech 1927-1973. Byl ústřední postavou v oddělení sociálních vztahů, jehož vytvoření odráželo Parsonovu vizi integrované sociální vědy. Po mnoho let byl jedním z nejznámějších sociologů na světě.

Parsons byl zastáncem „velké teorie“, pokusu o integraci všech společenských věd do zastřešujícího teoretického rámce. Jeho raná práce, Struktura společenské akce, zhodnotil práci svých předchůdců, zejména Maxe Webera, Vilfreda Pareta a Émile Durkheima, a pokusil se z nich odvodit jedinou „akční teorii“ založenou na předpokladech, že lidská činnost je dobrovolná, úmyslná a symbolická.

V Parsonsově (1951) modelu „sociální systém“ sestává z různých jednotlivých aktérů, kteří se vzájemně ovlivňují v situaci, která má alespoň fyzický nebo environmentální aspekt, aktérů, kteří jsou motivováni z hlediska tendence k „optimalizaci uspokojení“ "a jehož vztah k jejich situaci, včetně sebe navzájem, je definován a zprostředkován z hlediska kulturně strukturovaných symbolů a přesvědčení. Takto koncipovaný sociální systém je pouze jedním ze tří aspektů strukturování kompletního systému společenské akce, přičemž osobnosti jednotlivých aktérů a kulturní systém, jehož jsou součástí, tvoří další prvky. Parsonsova „velká teorie“ tak integrovala nejen sociologické koncepty, ale také psychologické, ekonomické, politické a náboženské či filozofické složky.

Později se zapojil do celé řady oborů od lékařské sociologie (osobně absolvující úplné školení jako laický analytik v Bostonském psychoanalytickém institutu), antropologie, dynamiky malých skupin (intenzivně spolupracuje s Robertem Freedem Balesem), rasovými vztahy a pak ekonomie a vzdělávání.

Funkcionalismus

Parsons vytvořil obecný teoretický systém pro analýzu společnosti založený na strukturálně-funkčním přístupu, ve kterém každá skupina nebo společnost inklinuje plnit čtyři funkční imperativy:

  • přizpůsobení fyzickému a sociálnímu prostředí
  • dosažení cílů - potřeba definovat primární cíle a získat jednotlivce, aby usilovali o dosažení těchto cílů
  • integrace - koordinace společnosti nebo skupiny jako soudržného celku
  • latence udržující motivaci jednotlivců vykonávat své role podle sociálních očekávání

Proměnné vzoru

Snad nejpozoruhodnější teoretické příspěvky od Parsonse byly jeho formulace proměnných vzorů, vzor AGIL a zákon o jednotkách. Parsons tvrdil, že společnosti mají dvě dimenze: „instrumentální“ a „expresivní“. Tím myslel, že existují kvalitativní rozdíly mezi druhy sociální interakce. V zásadě poznamenal, že lidé rozvíjejí dva typy vztahů: formálně oddělené a personalizované, a ty jsou založeny na rolích, které hrají. Charakteristiky spojené s každým druhem interakce, který nazýval „proměnné vzoru“.

Některé příklady expresivních společností zahrnují rodiny, kostely, kluby, davy a menší sociální prostředí. Příklady instrumentálních společností zahrnují byrokracii, agregáty a trhy.

Lesk

Parsons použil termín „lesk“ k popisu toho, jak mysl konstruuje realitu, „filtruje“ data přicházející z našich smyslů. Toto „filtrování“ je do velké míry v bezvědomí a je ovlivněno faktory, jako jsou kulturní konstrukty včetně jazyka, osobní zkušenosti, systémy víry atd. Různé kultury vytvářejí různé glosáře, které všichni členové těchto společností nazývají realitou. Pokud tedy nerozpoznáte „lesknutí“, může to vysvětlit, co se stane, když dojde ke srážce kultur.

Kritika

Parsonse kritizoval jeho současník, C. Wright Mills, za jeho velkou teorii. Mills věřil, že velká teorie nebyla založena na skutečnosti, ale byla produktem sociologů, kteří se snažili prosadit svou vůli a interpretaci dat.

Ve snaze založit svou teorii na skutečnosti Parsons sledoval společenský vývoj skrze historii. Prozkoumal tři vývojové fáze: 1) „primitivní“, 2) „archaický“ a 3) „moderní“ (kde definoval archaické společnosti jako znalost písemnosti a moderní společnosti jako znalost práva). Parsons vnímal západní civilizaci jako vrchol moderní společnosti a zkoumal její vývoj a tvrdil, že sociální systémy se posunuly směrem k větší adaptaci (úpravy, které udržují systémový řád), diferenciaci (specializace sociálních institucí a dělba práce), modernizaci (větší svoboda od nedostatku), začlenění (normativní rozmanitost) a zobecňování hodnot (hodnoty, které více odrážejí potřeby stále komplexnějšího systému) (Bolender 2004). V této práci Parsons prohlásil Spojené státy za nejdynamičtěji se rozvíjející společnost a za to byl napaden jako etnocentrist.

V Parsonsově teorii společenská evoluce paralelizuje s biologickou evolucí, přičemž moderní společnosti dokazují větší „zobecněnou adaptivní kapacitu“ než dřívější (Parsons 1971, 2-3). Předpokládal, že všechny sociální systémy mají sklon k rovnovážnému stavu, ačkoli nikdy nedosáhnou dokonale vyváženého stavu. Jeho kritici, zejména ti jako Mills, kteří upřednostňovali marxistický přístup, však tvrdili, že základní tendence v sociálních a kulturních systémech směřují spíše k sociální změně než k rovnováze.

Parsonsův styl psaní byl těžko pochopitelný a on byl často vágní a nekonzistentní s klíčovými pojmy, jako je „údržba vzorů“ (Bolender 2004). Ačkoli zpočátku dobře přijal a jeho práce na vývoji oddělení sociologie na Harvardu měla na pole trvalý dopad, Parsonovy teorie byly přísně kritizovány.

Dědictví

Parsons byl jednou z prvních ikonických postav v americké sociologii. Byl nápomocný při vývoji katedry sociologie Harvardovy univerzity (tehdy nazývané sociální vztahy) na jedno z nejvyšších na světě. Jeho teoretické formulace byly vlivné nejen v rámci sociologie, ale v sociálních vědách, často spojené s konzervativními politickými ideologiemi a kapitalismem volného trhu.

Parsonsova pozdější práce se zaměřila na novou teoretickou syntézu kolem čtyř funkcí společných pro všechny systémy jednání, od behaviorálních po kulturní a sady symbolických médií, které umožňují komunikaci mezi nimi. Jeho pokus strukturovat svět akce podle pouhých čtyř konceptů však bylo obtížné přijmout pro mnoho amerických sociologů, kteří v té době ustupovali od velkých předsudků šedesátých let k empiričtějšímu, uzemněnějšímu přístupu. Parsonsův vliv tak v USA rychle klesal po roce 1970. Nejvýznamnější pokus o oživení parsonovského myšlení pod rubrikou „neofunkcionismus“ provedl sociolog Jeffrey Alexander, který pracoval na Yale University.

Parsons je alespoň částečně zodpovědný za popularitu Maxe Webera v anglicky mluvícím světě, protože překládal a sestavoval řadu klíčových myšlenek Webera.

O dopadu Parsonsovy práce svědčí i jeho studenti na Harvardu, mezi jejíž nejvýznamnější patří Robert K. Merton a Kingsley Davis.

Hlavní díla

  • Parsons, Talcott. 1937. Struktura společenské akce.
  • Parsons, Talcott. 1964 (originál 1949). Eseje v sociologické teorii. Svobodný tisk; Revidované vydání. ISBN 0029240301
  • Parsons, Talcott. 1964 (originál 1951). Sociální systém. Svobodný tisk. ISBN 0029241901
  • Parsons, Talcott a Edward Shils. 2001 (originál 1951). Směrem k obecné teorii jednání. Vydavatelé transakcí; Zkrácené vydání. ISBN 0765807181
  • Parsons, Talcott a Neil J. Smelser. 1956. Ekonomika a společnost.
  • Parsons, Talcott. 1960. Struktura a proces v moderních společnostech. Svobodný tisk. ISBN 0029243408
  • Parsons, Talcott. 1970 (originál 1964). Sociální struktura a osobnost. Svobodný tisk. ISBN 002924840X
  • Parsons, Talcott. 1966. Společnosti: Evoluční a srovnávací perspektivy. Prentice Hall NJ.
  • Parsons, Talcott. 1968. Sociologická teorie a moderní společnost. Svobodný tisk. ISBN 0029242002
  • Parsons, Talcott. 1969. Politika a sociální struktura.
  • Parsons, Talcott. 1971. Systém modemových společností.
  • Parsons, Talcott., Platt, Gerald M. & Neil J. Smelser. 1973. Americká univerzita. Harvard University Press. ISBN 0674029208

Reference

  • Alexander, J.C. 1982. Teoretická logika v sociologii. Sv. Já. Londýn: Routledge a Kegan Paul.
  • Alexander, J. C. 1984. "Oživení Parsonů v německé sociologii" v Sociologická teorie 1984. Pp. 394-412. San. Francisco: Jossey-Bass.
  • Bolender, Ronald K. 2004. Talcott Parsons.
  • Cohen, I. J. 1996. "Teorie činu a praxe" v Společník Blackwell do sociální teorie. 111-142. Oxford: Blackwell.
  • Connell, R.W. 1997. "Proč je klasická teorie klasická?" American Journal of Sociology 102: 1511-1557.
  • Fararo, Thomas J. 2001. Systémy sociálních akcí: nadace a syntéza v sociologické teorii. Westport, CT: Praeger.
  • Grathoff R. (ed.). 1978. Teorie společenské akce: korespondence Alfreda Schutze a Talcotta Parsonse. Bloomington, IN: Indiana University Press.
  • Hamilton, Peter. 1983. Čtení od Talcott Parsons. London: Tavistock Publications. 33-55.
  • Haralambos, M. a M. Holborn. 1995. Sociologie: Témata a perspektivy. London: Collins Educational.
  • Lackey, Pat N. 1987. Pozvánka do Talcott Parsonsovy teorie. Houston: Cap and Gown Press. 3-15.
  • Levine, Donald N. 1991. "Simmel a Parsons přehodnotili." American Journal of Sociology 96: 1097-1116.
  • Luhmann, Nicklas. 1995. Sociální systémy. Stanford: Stanford University Press.
  • Perdue, William D. 1986. Sociologická teorie: vysvětlení, paradigma a ideologie. Palo Alto, CA: Mayfield Publishing Company. 112-119.
  • Rochere, Guy. 1975. Talcott Parsons a americká sociologie. New York: Barnes & Noble.
  • Sewell, W.H. Jr. 1992. "Teorie struktury: Dualita, agentura a transformace" v roce 2007 American Journal of Sociology 98: 1-29.
  • Turner, Jonathan H. 1998. Struktura sociologické teorie. Cincinnati, OH: Wadsworth.
  • Wallace, Walter L. 1969. Sociologická teorie: Úvod. London: Heinemann Educational Books.
  • Weber, Max. 1947. Teorie sociálních a ekonomických organizací. New York: Free Press.
  • Zeuner, Lilli. 2001. "Sociální koncepce mezi konstrukcí a revizí" v roce 2007 Dánský národní institut pro sociální výzkum. Kodaň.

Externí odkazy

Všechny odkazy byly načteny 26. března 2015.

Pin
Send
Share
Send